Мы сначала с легкостью капитулируем, а затем ищем легкой жизни для себя. Дорога в ад вымощена не так благими намерениями, ибо это бестелесная субстанция,  как смирением и терпением нашим, этими более чем материальными субстанциями.    Нельзя с легкостью проигрывать главное, а затем надеяться наверстать упущенное на мелочах. Мы вкруговую приспособились к примитивной жизни, но при этом серьезно мечтаем о жизни нормальной.  Откуда же взяться системной норме в жизни, когда мы не уважаем никаких своих официальных норм вообще? Для нас норма нарушить норму, обойти норму, исказить действие нормы, манипулировать нормой.
 
   Мы сами лелеяли оккупацию внутри своей страны. Лелеяли, лелеяли и наконець вылелеяли!  Мы не можем без внутренней оккупации, от воли, от свобод  у нас стойкое головокружение, у нас нет отлаженного алгоритса, как жить в условиях законопослушности, в условиях взаимного доверия власти и народа. Мы криком кричим, что не можем жить без теневой экономики, не можем жить без бытовой коррупции, потому что никакие вопросы без них нормально не решаются. Мы уже даже не надеемся, что разумом своим можем установить внутри собственной страны рациональный порядок, мы уже давно смирились с необходимостью постоянно изворачиваться и терпеть.  А ведь это главная наша капитуляция: мы признали себя дураками и подлецами, не способными навести нормальный порядок в своей собственной стране! Мы руку поднять боимся на «фигуры умолчания» нашей жизни, а затем с какого то бодуна надеемся, что все у нас наладится с помощью какого-то нашего избранника. Одной рукой нарушать нормы своего  государства, а другую руку протягивать за милостью от этого государства – это наше обычное поведение!  Страсть к злоупотреблениям осталась у нас непобежденной.
 
    Система законодательства у нас рассчитана на взаимодействие вороватой власти с социальными дебилами, с нарушителями и искажателями, а не с адекватными, законопослушными гражданами. Нормальные люди в нашей системе – изгои позорные, чуждые и подозрительные элементы.  А ведь наших социальных дебилов надо было постоянно просвещать, бить по их ручках загребущих, строить и воспитывать, каленым железом приучать их к порядку и дисциплине. Мы же скрыто и втихую капитулировали перед всеми вызовами истории и цивилизации, завалили все цивилизационные экзамены и довольствовались примитивным житием.
 
   Построить работающую  систему, базирующуюся на доверии, сотрудничестве и взаимной ответственности членов сообщества, конечно же, намного сложнее и труднее, чем построить облегченный аналог окупационной администрации. Родное, горячо любимое украинское государство после развала СССР поленилось даже придумывать новый тип государственного устройства, просто реанимировали облегченный вариант советского оккупационного государства – и конец госстроительству. Такое впечатление, что самостоятельное, независимое государство Украина  даром никому не нужно. Басни о том , что кто-то там сотни лет о нем мечтал, оказались  пустым трепом. А подать-ка нам список лиц, которые были готовы и были способны строить это вольное-новое украинское государство!  История просто стыдливо молчит, да? Не было и нету у нас до сих пор адекватной украинской национальной элиты, повторяться не буду.
 
  Мы проиграли по всех главных вопросах жизни, а после этого надеемся отыграться на каких-то мелочах. Мы, украинское общество, развратили все свои государственные институты. Мы проиграли законодательную власть, наши депутаты превратились в тупые, алчные тушки, мы проиграли испольнительную, судебную власть, которые откровенно плюют на нужды своего народа, и при этом мы упорно продолжаем строить из себя невинных жертв. Нет, неуважаемые, во всем виноват на-род. Если род рабский, то он упорно ищет себе на шею рабо-владельцев, независимо от того, осознает он это или нет.
  Есть ли жизнь после капитуляции? –Да есть, вся наша современная жизнь – это жизнь после капитуляции принципов демократии и здравого смысла.
 
   Жизнь человека проходит на двух уровнях:
- на уровне индивидуальной жизни;
-на уровне коллективно-общественной жизни.
    Что важно, что на общественном уровне  отдельный человек теряет свою самодостаточность, свою самостоятельность. Человеческая единица, независимо от своих личных качеств и талантов,  на общественном уровне, пока она не встроена в коллективную, общественную структуру, по значимости, по важности равняется нулю. Такой вот печальный факт, с которым надо считаться. Лишь вовлечение в общественную структуру, в обобщенные субъекты деятельности придает человеку общественную значимость. Пока мы не вместе, по отдельности мы никто. И эти громкие возгласы «Я счастливый, я самодостаточный!», - все они могут касаються только индивидуального уровня жизни человека.  Даже когда вы индивидуально протестуете, пикетируете и устраиваете голодовку, вы получаете общественную важность только в меру общественного внимания к вашему поступку.
 
      Мне часто закидывают, что мои призывы, мои пропозиции, бросаемые в общество, слишком общие и неконкретные. Но извините, я не вижу общественного отклика на свои идеи, на свою публикуемую правду и свои прогнозы. На общественном уровне я остаюсь никем. Толку с того, что мои истины и подсказки через 3-6 месяцев начинають входить в общественное мнение через запоздалое прозрение  наших краткосрочных ведущих мыслителей. До сих пор я работал впустую, я не находил акцепта и развития своих идей в среде мыслящей публики. Так что конкретизировать, если некому конкретизировать? Я ведь не уличный зазывала, чтобы публике показывать фокусы. Если читающая  публика не способна воспринимать зашитые в мой текст смыслы, то дальше я бессилен.
    Вот вчерашняя моя фраза, которая подверглась критике со стороны Аборигена:
«В цьому контексті ще раз повторюю свою ідею: нам потрібно зараз створювати з допомогою «авангарду нації» осередки нової сучасної цивілізації в себе шляхом вироблення всередині них сучасних, демократичних алгоритмів спілкування, взаємодіі між членами суспільства. Нам потрібно відпрацювати повний цикл співробітництва в локальних групах.  Є європейський, світовий досвіт соціально-економічної взаємодії членів суспільства в умовах ринкової економіки, цей досвід нам потрібно адаптувати до свого грунту. Це має бути блок економічних стосунків ( роботодавці-наймані працівники), блок соціальних, громадянських, політичних стосунків. На заміну шахрайських стосунків повинен прийти тип чесних стосунків. Мова йде не про якісь іграшкові рольові ігри, мова йде про досвід реальних, повноцінних алгоритмів ринкових стосунків, стосунків соціального партнерства. Це жорсткі, взаємовідповідальні стосунки, які в своїй основі несумісні з «раболепно»-благодійницькою моделлю, яка пропагувалась у нас до цього часу під соусом  «Унікальної України загального братства та процвітання».
 
Аботиген: «Шановний bloker, не ображайтесь, будь ласка, але це загальні фрази. Таких "нам потрібно" можна накидати ще з десяток. Проблема не в тім, щоб з’ясувати що нам потрібно, це лежить на поверхні, а в тому, як це зробити. І хто це робитиме.
 
Коню зрозуміло, що чинна влада цього не зробить. Оскільки і не хоче, і не може за визначенням. Не для того вони окупували країну. Потрібен якийсь координаційний центр, який організував би усунення гопників від влади і втілення цих "нам потрібно".
 
Зрозуміло, що роль такого центру може виконувати якась політична сила. Постає питання: яка саме? На жаль, жодна з політичних (?) партій не демонструє виразно ані наміру втілення цих "нам потрібно", ані способів їх реалізації.
Відтак, одвічне питання – що робити?»
В ответ на эти замечания, я еще раз утверждаю,  что моя цитата содержит в себе четкую и определенную программу работы, а именно:
-субъекты деятельности: «авангард нации», т.е. самые сознательные и продвинутые граждане, которые понимают, что кроме них просто некому больше эту исключительно важную работу сделать. Это должны быть небольшие творческие группы по пару десятков человек, специалисты в сфере общественных наук, волонтеры и общественные активисты, которые должны пробудить интелектуальную жизнь и волевой дух украинской нации.
-объект деятельности: сделать то, что не сумели доделать толком предыдущие украинские национальные элиты. Создать недостающие ингредиенты украинской национальной жизни, а именно: сформулировать современную национальную идеологию, сформировать, условно говоря, национальный проект.  Частями этого национального проекта должны стать аналитические обзоры  социально-психологического состояния украинской нации, анализ развития украинского государства за последние двадцать лет. Грубо говоря, надо провести трезвую, системную инвентаризацию нашего прошлого, оценку нашего настоящего и  дать прогноз вариантов развития на будущее в зависимости от меры нашего действия или бездействи;.
-цели деятельности: определение новой философии национальной жизни, чтобы жить не в сплошном грехе и обмане, как сейчас, а на реальной базе законности и правопорядка. Об этом моя фраза «вироблення всередині них сучасних, демократичних алгоритмів спілкування, взаємодіі між членами суспільства. Нам потрібно відпрацювати повний цикл співробітництва в локальних групах.  Є європейський, світовий досвіт соціально-економічної взаємодії членів суспільства в умовах ринкової економіки, цей досвід нам потрібно адаптувати до свого грунту. Це має бути блок економічних стосунків ( роботодавці-наймані працівники), блок соціальних, громадянських, політичних стосунків. На заміну шахрайських стосунків повинен прийти тип чесних стосунків.»
- если вам и этой конкретики недостаточно, тогда вам не в эту дверь.
А что заявляет мой оппонент:  «Проблема не в тім, щоб з’ясувати що нам потрібно, це лежить на поверхні, а в тому, як це зробити. І хто це робитиме».  У моих оппонентов одна мысль: как сбросить эту "плохую" власть и как поставить на ее месте "хорошую" власть. «Потрібен якийсь координаційний центр, який організував би усунення гопників від влади і втілення цих "нам потрібно". Зрозуміло, що роль такого центру може виконувати якась політична сила. Постає питання: яка саме? На жаль, жодна з політичних (?) партій не демонструє виразно ані наміру втілення цих "нам потрібно", ані способів їх реалізації.»  Как видите ,мой не худший по содержательности оппонент быстренько соорудил свой план и так же быстро его разрушил по причине полной бесперспективности. И сколько еще мы все свои надежды будем строить вокруг этих продажных политиков, когда мы поверим в собственные силы?
Спрашивается, сколько еще лет должно пройти, чтобы наши  передовые,  политические озабоченные граждане поняли, что в обществе простые, одноходовые комбинации  типа «поменять плохое на хорошее» не действуют, не срабатывают. Отвечаю: ждать не стоит, следует искать людей, которые понимают такие истины с полуслова.
   Поэтому я спокойно сижу на берегу и жду, когда ко мне подплывут  вундеркинды и прочие продвинутые личности, с которыми можно заварить  серьезную кашу, а не зацикливаться на ликбезе для жертв глубинного зомбирования.