«И еха и Смоленьска в борзе; и приехавшю же емоу ко оукраине Галичькои, и взя два города Галичькыи, и оттоле поиде к Галичю»
 
Ипатьевская летопись 1189г.
 
Все беды  Украины и ее народа причинно обусловлены.  Весь комплекс ее неурядиц находится в том, что страна относится к разряду «зазорных детей».
Байстрюк, безбатешный, безотцовщина, подзаборник, заугольник, пауголок, половинкин сын, ублюдок – это малая толика кличек, которые ребенок, став взрослым, нес через всю свою жизнь. Таких детей и называли «зазорными».
Страна, став независимой не может определиться со своей родословной, откуда она? Кто ее родители? И почему ее название Украина?  Если ее корни в Киевской Руси, то почему она не Русь, а Украина?  
 
Канадский историк украинского происхождения, профессор кафедры истории и политологии Йоркского университета, Торонто, доктор философии Орест Субтельный  написал книгу «История Украины». В 1990 году на Украине была выпущена эта книга, ставшая бестселлером и выдержавшая несколько изданий.
И вот этот известнейший труд по истории Украины начинается такими словами: «Украина – значит «земля, що лежить скраю».
На чем же основывался известный ученый, давая такое определение названию Украина?
Так вот в русских летописях имеется около 20 случаев упоминания «украины», но во всех случаях «украина — пограничная местность». Это факт, который тяжело оспорить даже проукраински настроенным зарубежным ученым.
Ну, если была страна Украина-Окраина, стало быть, соответственно должны быть и жители – «вкраїнці». Так  президент Л. Кучма в своей книге «Украина – не Россия» (М., 2003) со всей беспардонной лживостью заявлял: «Никто бы не смог оспорить слово, особенно такое важное, как «украинцы», после того как его употребил Шевченко» Но почему-то не процитировал ни одного места с этим словом. Почему так? Да, наверное, потому, что ни одного такого места и нет.
Вот так, у главного апологета окраинского (крипацького-рабського) национализьму Т. Шевченко «вкраїна мила» есть, а украинцев и украинок нет. Во всем своем творчестве кого только не упоминает кобзарь: и ляхи, и жиды, и москали, и нимци:
 
«Кобзарь спрашивает Украину:
Світе тихий, краю милий,
Моя Україно!
За що тебе сплюндровано,
За що, мамо, гинеш? (1843)»
 
А она ему отвечает (правда, мужским голосом):
«Степи мої запродані
Жидові, німоті,
Сини мої на чужині,
На чужій роботі,
Дніпро, брат мій, висихає,
Мене покидає,
І могили мої милі
Москаль розриває...»
 
А это потому, что Украина это название местности - окраина, территория типа Шулявки или Галичины.
Кстати именно большевики и ввели в 20- 30 годах в оборот название «украинец», для жителей Украинской ССР. А так же, раскрутили культ Шевченко, как пламенного борца с царицей и панами.
 
А теперь посмотрим как же у других братьев – славян с «окраинами»?
У славян распространены названия областей с корнем – край - в значении «окраинная область»: Украина (страна; народ — украинцы), Галицкая Украина, Северская Украина, Слободская Украина, Ханская Украина (исторические области Украины), Немецкая Украйна (средневековое название российской области на границе с Эстонией и Латвией), Литовская Украйна (в средневековье российское пограничье с Великим княжеством Литовским по линии Невель, Велиж, Рославль). Далее - города Украиные (территория нынешних Тульской и Орловской областей), Крайна Неретвянская (область на пограничье Герцеговины, Черногории, Хорватии; народ — крайняне), Крайна Далматинская (юг Далматинской Хорватии), Крайна Неготинская или Тимочская (северо-восток Сербии), Крайна Боснийская (северо-запад Боснии), Крайна Шкодерская (на юге Черногории), Крайна Словенская (область в Словении), Хорвато-Славонская Крайна (область в Хорватии пограничная с Боснией), Краиште (историческая область на стыке границ Византии, Болгарии, Сербии), Польская Крайна (северо-запад Великопольши), Карпатская Крайна (область в украинских Карпатах; народ — крайняне, краинцы, крайники).
Таким образом, названия областей и стран, а также этнических образований с мотивацией «окраинная, не срединная земля» и «люди, народ окраинной, не срединной земли» распространены в славянском, с корнем – край, мире.
Украин-окраин как, мы  видим хватает.
 
Если  территории Приднепровья  раннее считались Русской окраинной землей, то вскоре Поднепровье стало считаться польской «окраиной», а из-за удаленности от нового государственного центра, появившегося у Украины в XIV веке – Вильно. В XVI веке в связи с созданием Речи Посполитой, во многом по инициативе «руськой» (в том числе украинской) шляхты, у новой «Окраины» появился  государственный центр, сначала Краков, а затем Варшава.  
Сейчас необходимо признать, что на территории современной независимой Украины, находится две Окраины – Русская и Польская.  
Нынешнее враждебное противостояние между Западом и Востоком Украины и есть подтверждение тому, что Украина это две окраинные периферийные территории,  различные в этнополитическом  отношении вынуждены существовать в искусственно созданной государственной структуре.
В составе СССР эти окраинные территории могли мирно сосуществовать, так как национальный вопрос не являлся идеологическим. СССР строил единую нацию – советский народ, и в рамках УССР «украинцы» считались советским народом. После развала СССР и стран Варшавского договора, вопрос о национальной идентификации на окраинных территориях стал основным враждебным фактором, послужившим для основания вооруженных конфликтов и распада многих государственных образований.  
Национальный вопрос, поднимаемый в Украине, не имеет перспектив. Так как не признание равенства всех граждан проживающих на этой территории – русских, евреев, гуцулов, лемков, бойков, русин, бужан, волынян, дулебов, галичан, цыган, мадьяр, а также поляков, румын, и многих других это тупиковый путь.  
Но самое главное, на что необходимо обратить особое внимание -  если враждебное противостояние двух главных Окраин не прекратится, то этой стране не существовать!
 
hazar.kiev.ua