Прочитал подряд  две перекликающиеся статьи . «Жанка» Аргума и «Старікам адна у нас дароґа, маладим віздє у нас пачьот?» Звидукинда.
 
Не успел  успокоиться от статей Аргума и Звидукинда, как звонит жена и говорит, что умер мой бывший коллега, бывший руководитель предприятия (несравненно большего, чем то, которым руководил я), которого я знал с 1979г.. Звали его, скажем условно, Н.
 
Прямо скажу, отнесся к  известию о смерти этого человека без эмоций и сожалений.
 
Несколько недель назад встретил на улице Мишу, хорошего специалиста, слесаря-ремонтника металлорежущих станков, и просто приятного и отзывчивого человека. Не виделись до этого уже лет 6, хотя и живем недалеко друг от друга. Ильичевск-то по размеру далеко не Киев и даже не Вапнярка, где, как известно, живет множество аристократов.
 
- А я вас недавно видел вместе с вашим сыном, когда вы машину на стоянку ставили - говорит мне Миша.
 
Выясняется, что квартира Миши находится как раз напротив автостоянки, где младший ставит машину, когда на выходные приезжает в Ильичевск, в доме на шестом этаже.
 
- Я жену выносил на лоджию, чтобы она подышала свежим воздухом, и вас увидел, узнал по походке.
- Что же с твоей женой случилось, ногу сломала?
- Да она уже 8 лет как парализована после инсульта. Ее, когда оставалось 4 года до пенсии, Н подал на сокращение. Как я только не просил у него за жену, а он взял и просто послал меня, несмотря, что я с ним работал вместе с 1977г.и никогда его не подводил. Жена потом сама пошла к нему просить, так он так «поговорил» с ней, что вечером у нее случился инсульт и вот… - развел Миша руками.
 
Что бы вы сказали человеку в таком случае? Онемев на непродолжительное время, я попытался «утешить» Мишу тем, что сработал закон всемирного возмездия (по А.С. Пушкину) и сам Н лежит парализованным, умирая от рака позвоночника. Не помогли ему и израильские врачи, которые оперировали его.
 
- Знаю я про это. - Сказал Миша без всякого злорадства и даже равнодушно. - Бог рассудит всех Там.
 
Как я понял, на старости лет Миша нашел утешение в какой-то протестантской церкви. С воодушевлением он начал мне рассказывать, как ему и жене помогает ВЕРА и братья с сестрами по ВЕРЕ. Поговорив еще немного об общих знакомых, мы пожали друг другу руки и пошли каждый по своим делам.
 
Вот жил такой себе человек Н. Неплохо жил и при совецкой власти, благодаря шурину, большой шишке в обкоме КПСС. Еще лучше стал жить при независимости, так как отлично владел искусством интриги, задолизания хозяина и презирал всех, кто ниже его по производственной иерархии, не говоря уже о социальном статусе.
Как говорят, огребал добро лопатой. Все себе и себе! Нанять человека и не заплатить ему за работу, мелочно выторговать  у бизнес-партнера копейку, нудно торгуясь с ним днями, унизить матюками при рабочих начальника цеха, обматерить на совещании женщину, начальника отдела, смешать ни за что, просто от вечно кислого настроения, с грязью охранника, слесаря – вот был стиль его жизни. А скольких он выгнал с работы на улицу  чисто из барской прихоти… Не понДравились!
 
И кто сегодня он? Кусок протухшей плоти, изъеденной болезнью и больше ничего. Помогли ему его богатство и спесь?
 
Первое, что я подумал, когда узнал о смерти Н, - а ведь он никогда не был счастлив при жизни, одолеваемый скупостью, злобой на людей, спесью и алчностью, и умер он глубоко несчастным.
 
Придут на его похороны люди, кто по служебному долгу, кто из показного лицемерия,  скорчив лица маской фальшивой скорби. Вряд ли по нему будет горевать даже его жена (я ее хорошо знаю). Будут говорить дежурные фальшивые речи, какой он был хороший, а в это время думать будут о поминках,  какая будет выпивка и закуска и не поскупилась ли на них  жена покойного… Как в рассказах Зощенко все будет.
 
Бедная девочка по имени Жанка, , у которой только одна ручка и двигается  и которая с трудом разговаривает, но чувствует интерес и радость жизни,  немощные старики, добравшиеся с трудом к морю и счастливые даже от такой малости – вот настоящие люди. Но не пена, всплывшая на волне 20 лет украинского квази-неолиберализма, «идеологии» священной частной собственности, наворованной с использованием служебного положения, подкупа, кумовства, а то и  откровенного бандитизма.
 
Аминь, как говорят!