Почитал с утра классиков и захотелось срочно их «улучшить», такими недалекиим недотепами, за редким исключением, они мне показались. Вообще-то, в состав классиков, мировых авторитетов записано лишь 20% стоящих мыслителей, остальные 80% - набранные «по блату» посредственности, взамен неугодных гениев... После этого,  у Блокера  случились  схватки и он  начал рожать готовыми пэрлами-афоризмами. И запах от них какой-то благородный, и звук приятный...
1.Правда, по своей природе, - скучная, пресная и тяжелая, как и наша жизнь, поэтому ее постоянно  «улучшают», добавляя красивую, интересную, воодушевляющую ложь.  Но ложь во благо самого деятеля – это лишь первый шаг «улучшений», затем идет последующий шаг – ложь во благо других деятелей. Оканчивается все, как и всегда: на противоположной стороне, от первоначального замысла: в виде хомута обмана на шее возжелавших «улучшенной» правды.
2.Истина, правда не исключают свободу, но ограничивают ее...
3.Что делает ценность свободы такой популярной и переоцененной? – Распространение отношений принуждения, привязанности, обреченности,   обязанности среди людей... Дайте людям все, в чем они остро нуждаются – и они даже не посмотрят в сторону свободы! Дайте людям необходимое – и они отвернутся от свободы, в поисках новых привязанностей,  дайте людям объективную картину происходящего – и они отвернутся от правды, в поисках красивой и приятной лжи, дайте людям больше, чем они заслужили – и они отвернутся от справедливости, в поисках еще большей несправедливости. В обычном, среднестатистическом человеке доминирует робот-выгодопросчитывающий аппарат, а не высокодуховная сущность.
4.Самый подлый обман – это самообман, ибо он сильно усложняет разоблачение и этого и других обманов.
5. Чем больше запросов, тем толще и ответственность
6. Свобода без відповідальності, як сало без хліба...
7. Правда и справедливость – первые враги примитивной свободы, свобода и справедливость – первые враги примитивной правды, правда и свобода – первые враги примитивной справедливости. Что такое примитивная справедливость  - это грубая уравниловка, что такое примитивная правда – это мнение глупцов, что такое примитивная свобода – это произвол. У всякой ценности важна не только ее количественная, но и качественная сторона.
8. Хорошими делами большие  деньги не заработаешь.
9. Хорошо то, что хорошо кончается для хорошего и  плохо кончается для плохого.
10. Визуалики обсуждают лица и фотографии, иллюзорики и утопики  обсуждают «жареные факты», а адекваты обсуждают идеи и закономерности, в потоке происходящего...
11. Белые вороны в стаи не сбиваются. Ибо у них меньше общего чем различного, да и сверхусилия, по взаимному нахождению единичных исключений,  не оправдывают себя.
12. Если нет реальных наказаний, то не будет никаких очищений
13. В этом мире циники рулят, а иллюзорики мычат!
Понятно, что одними аферизмами сыт не будешь, поэтому переходим к серьезным темам...
 
Потроха власти
 
Власть – это управленческо-распорядительный орган в ГОС. В плане обеспечения деятельности, этот орган ничем не отличается от других работающих органов ГОС, т.е. все модуля системы деятельности применимы и к властной страте. Повторяю свою классическую сентенцию: «Между критикой старого и созданием нового – дистанция огромного размера».  Критикуя старое гос-общественное образование, вы базируетесь на его основах, принципах, корпоративной логике и архитектуре. Если критика и косметические усовершенствования  не работают, если вас не устраивают базовые характеристики этого старого, то необходимо строить новое гос-общественное образование и строить его , как целостное образование «с нуля», а не путем элементарной перепланировки старого. Так кто вы, украинские герои-революционеры: косметологи старого или архитекторы нового? – Как всегда , наши деятели выбирают свой особый, «гибридный» путь: амбиций и апломба – как у архитекторов, а  ведут себя, как  засаленные косметички! О эта бесконечная и бесплодная критика действующей власти, как она надоела!  -Хотите «демократии» в Украине?  - Ну так делайте свой «демократический» проект! Смотрите, как работает власть:
810
Чтобы подготовить новый гос-общественный проект – «демократический», надо подготовить  «демократическую» идеологию, определиться с «демократическим» режимом управления, сформировать свои кадры управленцев, найти ему источники финансирования, ресурсообеспечения... Понятно, что никто вам денег не даст, никто в вас не поверит, пока у вас не будет внятной идеи, идеологии и управленческой модели.  Другими словами, виртуальные, теоретические аспекты нового проекта идут впереди, а за ними уже последуют материальные , прагматические аспекты.
 
Наша  доблестная  оппозиция  теперь ничем, в принципе, не отличается от крепостных, которые посылали челобитные царю-батюшке: все тоже бессилие первых и всесилие вторых. Простить, клянчить, требовать, взывать – это все модальность жертв, а «жертв на переправе не жалеют!». Если у просителя нет «каменя за пазухой», если проситель ничем не угрожает и не может угрожать своему «благодетелю», то грош цена всех его прошений: «Кто безвреден, тот и бесполезен!». Барыг можно расшевелить только реальными угрозами и болезненными акциями. У кого в запасе нет тяжелой угрозы, готовности действовать, идти до конца, уничтожать и быть уничтоженным, с такими говорунами и плакальщиками никто не считается. Если ваши слова потеряли связь с реальными делами, то никто вас не будет ни слушать, ни слышать!

  Нормы закона, как инструмент гос-общественной деятельности, стремятся охватить все элементы деятельности. Закон имеет запретительную и побудительную функцию: запретительная часть входит в обстоятельства деятельности, а побудительная часть – в метод, способ деятельности. Кроме того, закон несет целеполагательную и средствообразующую функцию. Тем не менее, попытка максимально регламентировать работу власти и бюрократии, с помощью норм законов и регламентов имеет свои подводные камни, ибо закон - стационарен, а обстоятельства деятельности – динамичны, изменчивы, а порядок в системе далек от нормы. Законы у нас «космические»,  но передвигаться приходится на гужевом транспорте...Никогда никакой "идеальный" закон не заберет у власть имущих распорядительную функцию, т.е. стыковочный узел,  между нормами закона и реалиями гособщественной жизни. Распорядительная сила власти должна находиться в зоне «золотой середины», т.е. она не должна быть слишком большой ( это ведет к властному произволу) и не слишком маленькой, ибо это вызывает паралич власти, ее забюрократизирование, безответственность и неэффективность власти. Барыжная власть вовсю пользуется сложностями в реализации норм закона: у нее всегда «не хватает власти и полномочий», чтобы помочь народу, зато для реализации своих шкурных интересов всегда находятся и ресурсы и пробелы в законах...

 
Почему у нас законы не выполняются и выполняться не могут? – Ибо у нас глубоко расщепленная, двуличная  ГОС: есть фальшивый официоз, в рамках которого и создаются законы «для постороения демократии» и есть тень-тайна реальных намерений власть имущих, которые регулируются неофициальными понятиями и задачами, для создания кастового общества. Какое может быть строгое соблюдение закона в системе, где задекларированные и реальные цели госполитики – диаметрально противоположные? Каким может быть соблюдение норм и правил проекта, если вместо "дворца культуры" строится "скотобаза"?  Наш закон, наш официоз –это лишь ширма, для теневых проделок власть имущих. Теперь, по мере упрочения и развития кастового государства, новопринятые законы становятся все более наглыми и циничными: они открыто и брутально   отображают барыжные понятия и интересы, игнорируя демократические, правовые принципы общественной жизни.
 
Как можно соблюдать законы, когда цель реальной политики прямо противоположна задекларированной цели?
Резюме. То, что глупо и аморально  для граждан, выгодно для правителей! Угадайте, что победит: ваша любовь к истине или их любовь к баблу?
От перестановки марионеток при власти итоговая политика режима не меняется.