Сентенция статьи: «Если ты очень любишь  деньги, власть и удовольствия, то для настоящих  моральных принципов места уже не будет».
      Древо познание добра и зла, яблоко искушения, змей-искуситель  – все  это метафоры познания людьми, в образе  Адама и Евы, новых возможностей по достижению своих целей. Если обобщенно, то добро – это способ достижения деятелями своих целей, в рамках ценностей светлой морали, а зло - это способ достижения деятелями своих целей, в рамках ценностей темной морали.
Стоило первым людям  узнать «прелести» темной морали, по оси «удовольствия-богатство-всевластие-лжеверие», как их пребывание в раю потеряло смысл, так как следование ценностям темной морали порождает «ложь-воровство-насилие-духовное падение», что, в свою очередь,  неизбежно порождает вражду и войны. Обман, воровство, насилие в раю – это уже абсурд, поэтому первых людей выгнали из Рая, который рассчитан на отношения дружбы и доверительного сотрудничества между обитателями, а не на обман и вражду.
Рай – это чистое, рафинированное сообщество, на базе светлой морали, а ад – сообщество на базе сплошной темной морали и ее губительных последствий.
Собственно, наша реальная гос-общественная жизнь  - это смесь элементов райской и адской жизни, на базе подмен и фальсификаций.  Итого получается, что грешники имеют, пользуются  кусочками рукотворного рая, а праведники здесь обречены испытывать адские муки.  Мерзкие твари,  целеустремленные грешники пользуются всеми плодами труда «светлого народа», а праведники и светлый народ вынуждены расхлебывать плоды злодеяний правящих грешников. Светлые личности в этом мире  определяются в тягловое сословие, а тёмные личности делятся на правящее сословие, служебное и чернь.

Формы  темной морали  у нас высокоразвиты, комплексны и прекрасно обеспечены , а вот светлая мораль, наоборот,  имеет лишь простецкие, вульгарные формы, ущербный вид и никудышнее обеспечение.
В гражданских дискуссиях у нас, как правило, побеждают не более правые и аргументированные позиции, а более настойчивые и массированные. Культурная публика слетелась на информационный сигнал , «отстрелялась» своими замечаниями и соображениями – и уплыла в сторону, после чего, на арену выходят различные примитивные и продажные дауны - и заполняют своими «высерами» все пространство дискуссии. Получается, что последнее слово, во всех наших дискуссиях, остается за ущербными и продажными. Печально, но факт.  Похожая картинка и с гражданскими инициативами, на различных уровнях: сколько бы активисты-альтруисты не облагораживали окружающее общественное пространство, не сеяли доброе, полезное, вечное, но затем, когда пик внимания к инициативе спадает -появляются чернь-вандалы и берутся уничтожать все то, что красиво, полезно, нетривиально. Одним словом, гражданская война светлого народа с чернь-недоумками никогда не прекращается, но наш светлый народ, как правило, проигрывает эти бои, ибо на стороне низовой черни – еще и правящие чернь-элиты, зло обеспечивается из госбюджета и курируется госаппаратом...
 
  Между адептами темной и светлой морали постоянно идет война, вольно или невольно, как между естественными антагонистами. Главная слабость светлой морали, в этой войне – ее низкие кондиции.  В  стане светлой морали доминирует вульгарные формы этой морали, эта мораль заражена самоуверенностью, иллюзорностью,  оптимистической мифологией. Итого,  агенты темной морали оккупировали штаб светлых сил и загнали фронт борьбы в болото периферийных разборок. Получается, что темные силы вовсю пользуются слабостями и инструментарием светлых сил, а светлые силы  глупо запрещают себе использовать слабые места и изъяны темных сил. Светлые силы играются в благородство и прочие глупости, благодаря чему, носители темных сил выживают и восстанавливаются даже после  проигранных битв. Адепты светлой морали кичатся своим благородством, своими особыми  отличиями и доблестями, путая грешное с праведным. Стоит вульгарным «светлым» получить хоть минимальный успех, как они начинают вести себя, как истинные победители, из-за чего реальные победы всегда ускользают из их рук. Темные постоянно пользуются видимостью своей светлости, а светлые, в силу своей глупости, запрещают себе пользоваться трофеями, инструментарием, мимикрией темных.
 
На войне не важен метод, но важен конечный результат, ибо победитель здесь получает все. Не имеет значения, какая это война: моральная или милитарная, правила ведения войны везде одинаковые. Светлые силы должны осознавать, что они постоянно прогрывают, их сторонники массово гибнут и становятся жертвами насилия темных. Вот это воспитанная в среде светлых уверенность, в неизбежности торжества светлых сил в общественной жизни – это всего лишь глупая иллюзия, утопия, навязанная вульгарным, глупым "светлякам" их врагами. Нельзя вести войну и не быть грешником. Именно адепты темной морали скрытно навязали адептам светлой морали уверенность в неизбежности победы добра над злом, как лучшее демобилизирующее, дебилизирующее средство. Получается, что зло работает, в поте лица, на свою победу, а добро расслабленно надеется на неизбежное торжество светлых сил. Ага, справедливость обязательно восторжествует, зло обязательно будет наказано… В головы  вульгарных адептов светлой морали внедрена куча таких фейковых убеждений, которые никогда не подтверждаются фактически. В итоге получается, что что адепты светлой морали де-факто находятся на службе, в подчинении темных сил.
 
Гордыня, самоуверенность примитивных адептов светлой морали превращает их в нечто среднее между иллюзориками и лицемериками. Собственно, закоренелые иллюзорики одинаково наивно-инфантильно верят и власти, и богу, и принципам светлой морали… Это все единый подход иллюзориков к окружающей реальности, когда они отдают свои человеческие сущности чужим, в обмен на обещания сделать им хорошо. Получается, что иллюзорики не хотят быть настоящими, самостоятельными, полноценными людьми, они предпочитают сдать свои человеческие сущности в аренду своим избранникам и авторитетам, в обмен на обещание дать им что-то большое , хорошее, счастливое… Иллюзорики везде и всегда ищут многообещающие МММ, как на земле, так и на небе. Боженька дай, власть дай, начальство дай! Если человек не приучен к самостоятельности и ответственности, то он обязательно будет обманут! Иллюзорики кажутся себе такими хитрыми и предприимчивыми, что они меняют свои постылые гражданские права и полномочия на обещание золотых гор.  Иллюзорики и представить себе не могут, как лицемерики хорошо понимают их гнилую , продажную, трусливую сущность.  Ага, после дождичка в четверг лицемерики выполнят свои обещания перед иллюзориками.
 
Получается, что зло вооружено, в его войне против добра, в два раза лучше, чем добро.  Мало того, что инструментарий зла  не брезгует никакими подлостями, так оно еще и личину добра на себя надевает, и вовсю пользуется преференциями противника. Сторонники добра, наоборот, ограничивают себя со всех сторон, во имя каких-то надуманных, искусственных добродетелей и принципов. Главный контраргумент, против чистоплюйства адептов светлой морали состоит в том, что принадлежность личности к стану светлой или темной морали является пожизненной и никому не дано изменить моральную стать личности. Никто не может сделать из плохого человека хорошего, именно поэтому,  плохих людей, адептов темной морали надо просто устранять или ограничивать в действии, а не заниматься их бессмысленным перевоспитанием.
 
   Реализация ценностей темной морали  порождает тяжелые побочные продукты, на стороне жертв этой морали: злобу, ненависть, ущербность, уныние. И светлый народ, и чернь – это жертвы темной элитной морали. Разница между ними в том ,что светлый народ продолжает жить и работать, верить в светлые ценности жизни, даже под прессингом эксплуатации враждебных ему элит. В чернь же попадает все поломанный, раздавленный злом человеческий материал, который не умеет ничего другого, как сам продуцировать новое зло. Добрые люди внизу, несмотря на все препятствия и ограничения, все же стремятся построить свое маленькое личное ,семейное, общественное благополучие и счастье, а чернь, «плохие люди», даже если и тянут свою лямку по жизни, то стремятся, при первом же удобном случае, украсть чужое, испоганить другим их благополучие (злорадство), разрушить обще-общественные блага (вандализм).   Чернь человеческая  – это отходы от деструктивной работы механизмов темной морали.
 
  Чем отличаются светлые ценности от темных, так это тем, что все светлые ценности умеренные, в рамках здравого смысла, а вот темные ценности – все стремятся к максимуму: побольше власти, побольше богатства и удовольствий. В темном мире – бесконечная жажда накопления, в светлом мире –гармония и спокойствие нормального удовлетворения. Достигаешь правды - и ты счастлив, достигаешь справедливости – и ты снова счастлив. Ты свободен – и тебе больше ничего не нужно. Гармония в светлой жизни – она многократ достижима, но ее надо постоянно поддерживать, готовить. Достижение превосходства в темной жизни – это постоянная головная и душевная боль: а вдруг, кто-то украл больше тебя, а вдруг, кто-то готовит захват твоей власти? Чтобы быть счастливым в светлом мире – надо постоянно работать, держать себя в тонусе, конкурировать и творить. Это и просто, и сложно. Чтобы быть счастливым в темном мире – надо постоянно накоплять ,грабить, устранять конкурентов, строить и укреплять  свою монополию...

 
Сейчас перед Украиной реально стоят светлые задачи: создать эффективный госаппарат, современную экономику, сформировать модерновую инфраструктуру обще-общественных благ. Все это задачи для светлого ума и душ, но имеющиеся элиты настроены, воспитаны и отфильтрованы по критериям темных ценностей. Эти элиты ни физически, ни психологически, ни интеллектуально не способны успешно выполнить ни одну из этих задач. Сами не могут и другим не дают. Одним словом, патовая ситуация…
 
У нас в Украине построено типичное «тёмное царство третьего мира» и без «октябрьской революции» здесь ничего нельзя качественно изменить. Физики должны победить утопических лириков, иначе страна развалится на куски, которые будут притянуты  к более сильным соседям. Здесь нет и не предвидится ни одного серьезного реформатора, а без личностного начала успешные реформы невозможны. В предвыборной гонке идет не борьба идей, но борьба  между обманщиками: чей обман, чей фальшивый имидж соберет большее число голосов иллюзориков? Пичалька