Сентенция статьи: «Можно сдуру возлюбить своих врагов, да только не в условиях перенаселения или иного дефицита ресурсов».
  1.Темная мораль – это мораль для удовлетворения частных и узкогрупповых интересов, светлая мораль –это мораль для достижения общих ,общественных, общегосударственных интересов.  Невозможно достичь  общего, общественного  успеха и процветания, с помощью ценностей темной морали, т.е. воровства, обмана и насилия. Просто, надо различать два вида деятельности: войну-вражду и строительство-созидание. На войне все средства хороши, лишь бы достичь победы, естественно, в рамках международных конвенций.  На стройке иначе: здесь требуется чистота средств и методов работы, ибо эти средства и методы напрямую входят в тело проекта, и формируют качественный профиль эксплуатации этого построения. Именно на этом тонком моменте и играют лицемеры, когда заставляют нас испольовать в борьбе только «честные», открытые , стерильные методы и средства, «иначе, чем мы будем отличаться от наших идейных противников?».  Ответ должен быть четким: пока идет война, борьба не на жизнь, а на смерть, мы и не обязаны чем-то отличаться от своих противников: нам просто нужна победа ,чтобы потом построить свое новое, качественно отличное от чужого старого.
Война  - это переходной период, когда территория конфликта делится на две антагонистические части, каждая из которых преследует свое светлое будущее, на фоне блеклого будущего своих противников.
 
2.У любых общественных побед или поражений есть два родителя: один воплощает конкретный результат деятельности, а другой валидирует, оправдывает, закрепляет его в сообществе. Мало бросить окурок мимо урны, надо еще и не заметить его, обойти , смириться с его присутствием, под ногами. Мало украсть из бюджета, надо еще затем и не заметить следов и последствий этой кражи, замять эту кражу на проверках, на следствии, в отчетности... Другими словами, «делиться надо», и победами, и поражениями.
Само преступление – это еще не все преступление. В переводе на квадраструктуру вражды, преступление только тогда достигает своей полноты и законченности, когда насильник насыщается, его пособники покрывают преступления своего шефа, оппоненты помалкивают или блеют что-то нечленораздельное, а жертвы вынуждены смириться, с понесенными потерями. Итого, один функциональный цикл злодействия завершается и готовится следующий цикл, еще более наглый и дерзкий. История постсоветской власти – это череда все более дерзких и масштабных краж и обманов общественного достояния. Как засеяли здесь, с самого начала, криминальную власть, так она расширенно и углубленно воспроизводится, до сих пор... Теперь вот, доходим «до ручки»,  с такой властью, с такой «элитой»...
 
3.Одно из самых распространенных понятий-паразитов, в нашем публичном лексиконе, – это понятие «мы». Понятие «мы» предполагает наличие целостности, единства, сотрудничества, среди членов сообщества, а когда этих деятелей «объединяет лишь плохо скрытая вражда, то применение понятия «мы» лишь запутывает, дезориентирует, обманывает публику.  Формула «мы должны» превращается в фикс-формулу,  ибо нет ни целостности , ни чувства ответственности отдельных должностных лиц, перед этим «мы».  Когда им выгодно , агрессоры обнимают своих жертв и говорят «мы»!
Доминирующий гражданский инфантилизм поддерживается и удерживается в среде нашей публики сознательно, по принципу: «ваша глупость –наше преимущество, наш капитал».  Типичная логика антагонистической вражды: слабость моих неприятелей –это моя сила, и, наоборот, их сила – источник моих проблем и слабостей. Делай своих врагов слабыми, и бери максимум от своего доминирования –вот высшая стратегия извечной вражды.
 
4. Почему у нас все решается, строится, воплощается так медленно,  половинчасто, через заднее место и с кучей побочных результатов? – Ибо между управителями и управляемыми, между верхами и низами ,между отдельными группами и фигурами верхов протекает скрытая и открытая вражда, псевдо- и отчужденное сотрудничество, а доверительного сотрудничество загнано в микроскопичные очаги отдельных отношений. Из-за того ,что у нас в ГОС не выстроены работающие механизмы доверительного сотрудничества, не отрегулировано рациональное производство обще-общественных благ, строительные объекты у нас возводятся в 3-5 раз дольше, чем в развитых странах, научные и инженерные идеи воплощаются в 10 раз тяжелее, инвестиционные проекты имеют многократ меньший шанс быть реализованными...
 
На шкале «однообразие-разнообразие» в одних случаях оптимумом является полюс однообразия, в других – полюс разнообразия, а в большинстве случаев – золотая середина. Поговорим, по-отдельности, о разнообразии форм, и разнообразии содержания, о разнообразии проявлений и сущностей.
Еще один параметр оценки деятельности – уровень ее напряженности.  Самый напряженный вид отношений – это горячая вражда ,а также  доверительное ,горячее сотрудничество. Переходные типы отношений: отчужденное сотрудничество, равнодушие –минимально напряженные и интенсивные, ибо, при таких отношениях, каждая сторона делает расчет выгоды для каждого осуществленного шага в отношениях. Здесь делается двойной расчет выгоды – с позиций доверия и недоверия, а затем принимается окончательное решение.   Из-за такой сложной, многоходовой процедуры сверки каждого шага, совместная деятельность отчужденного сотрудничества многократ растягивается по времени  и соответственно падает ее интенсивность.  Итого, при взаимном доверии, дела решаются быстро, решительно, интенсивно. При частичном доверии-недоверии, дела решаются медленно, мучительно, со множеством оговорок и ограничений.
 
5. Почему Украина, за все годы независимости, не могла нормально развиваться, наращивать производство, проводить реформы? – Ибо правящие примитивные колониальные элиты не способны сдерживать свои варвармские аппетиты, не способны поддерживать  нормы сотрудничества и взаимоуважения с собственным народом. Все эти годы и десятилетия у-элиты вели войну, антагонистическую вражду  с собственным народом, из-за чего страна не развивалась, но деградировала, на фоне более здравомыслящих  соседей.  Неразрывный тандем «лицемерики-иллюзорики» заводит страну все дальше, к черте распада и полного колониального поглощения. Почему обо всех этих проблемах пишут  только считанные авторы, а все остальные ограничиваются полуправдой, полунамеками, полувыводами?  - Ибо такая полная, жесткая правда не выгодна паразитической украинской власти, за такую правду авторам никто не платит.
 
Общественная «жизнь по-новому» у нас не возможна категорически, пока правящие элиты кардинально не перестроят свои отношения с народом, от скрытой вражды до реального сотрудничества.  Эти элиты полностью оторвались от своего народа ,они живут в своих хрустальных дворцах , а народ втаптывают в черное тело, - какое тут может быть сотрудничество? Способны ли эти элиты наступить на горло собственной политике, можно ли постепенно видоизменить эту политику? – Категорически нет, собственную выгоду не обманешь! Именно поэтому, модернизация Украины, европеймский вектор развития здесь возможны лишь при других элитах , - и точка!
 
В условиях смеси настоящих и фальшивых элементов деятельности, смеси добра и зла,  общий итог деятельности минимизируется. Украина 25 года барахтается в такой смеси отчужденного и псевдосотрудничества ,скрытой вражды, между элитой и народом, из-за чего мы не можем сделать ни одного решительного шага вперед, везде деградация. Теперь, в условиях прямой военной агрессии, украинская власть продолжает вести свою привычную лицемерную, половинчастую  политику. Но половинчастость усилий и шагов, в условиях крайних типов отношений: жесткой вражды или доверительног осотрудничества – она ведет к кратным потерям.
 
6. Государство, само по себе,  – это безликий механизм, поэтому  оно всегда имеет своего Хозяина - власть. Бюрократия – это не самодовлеющая сила ,бюрократия-номенклатура всегда работает на своех хозяев – на власть, на правящие элиты.  Большинство существующих проблем, в нашем общественном мнении, принято  списывать на медлительную,  ленивую, вороватую бюрократию – но  это лишь удобный миф для отвода внимания, от исходных источников проблем - деспотической власти. Если власти надо от бюрократии нечто конкретно выгодное для себя – она добивается этого быстро и решительно.  Если же надо сделать что-то полезное ,в интересах народа, то бюрократия привычно выпускает наружу свои когти и тормозные колодки, по наущению той же власти.
 
   7. На фоне постоянно слабеющей и  деградирующей общественной культуры у нас растет значение и представительность  этнических субкультур. Страна расслаивается на субкультурные анклавы, это субкультурное расслоение оформляется во всех аспектах: классовом ,сословном, имущественном, экономическом, политическом, идеологическом. Общественный пирог оказывается расслоенным не только по горизонтали, но и по вертикали. От любого сильного сотрясения этот «общественный пирог» пойдет множественными разломами и  превратится в сплошной винигрет. Налицо - распад украинской государственности на "клеточном" уровне.
 
   Любая катастрофа, крушение, бедствие у нас оканчивается тихим измором и умиранием. Механизмы регенерации на постсоветском пространстве работают не более, чем на 50%. То, что здесь разрушилось, затем восстанавливается не более, чем на половину своего первоначального объема.  У нас самая «тихая» статистика в мире: соблюдаем полный молчёк об отмирающем и исчезающем. Впрочем, мы и сами уже привыкли не замечать умираний вокруг, сконцентрировавшись на собственном выживании. Так как каждый умирает в одиночку,  то и каждый выживает в одиночку или малой группой. Логика выживания не способствует обширным общественным объединениям, логика выживания толкает к уединению, она выталкивает прочь понятие «мы».  Впрочем, у нас выживают не только бомжи, но и олигархи, у нас все в обществе  живут в режиме выживания.
 
8. Выживание, как сосед  умирания. Вот этот срежиссированный сверху режим измора, он  создал у нас общество войны всех против всех. А на войне не живут, но выживают.  Что такое война – это антагонистическая вражда, борьба на поражение и уничтожение противника и соперника. Вы посмотрели за окно и подумали: автор жжот, никакой войны не вижу, но лишь спокойную, размеренную жизнь!  Что ж, открываю вам глаза дальше. У нас общество расщеплено на две антагонистические страты: на насильников и жертв. Эти страты ведут  между собой  либо отношения войны, либо отношения эксплуатации. Подобное воюет между собой, а более сильное  эксплуатирует более слабое.
Итак, если вокруг  вас все, на первый взгляд,  спокойно и чинно, то не обольщайтесь: вы просто пребываете внутри зоны эксплуатации, вы капитулировали и исполняете все условия хозяина положения, хотя условия  эксплуатации не обеспечивают  жертвам  даже простое воспроизводство их субъектности . Вы жертва данной системы, независимо от того, осознаете вы это, или нет. Стоит вам не согласиться с существующими условиями своего принудительного труда – и вас либо усмирят (война с несогласными),  либо выбрасят из системы на обочину жизни в маргинез.
 
Выживают все – и низы, и верхи, т.е. они одинаково готовы бороться за свое положение всеми возможными  средствами, не заморачиваясь на какую-то мораль и принципиальность. На войне мораль человеческого единства не работает, на войне мораль можно проявлять лишь по личной прихоти.
 
Резюме. Хочешь, чтобы с тобой считались и сотрудничали – сравнись по силе со своими противниками! Хочешь, чтобы тобой всегда пренебрегали  – проси справедливости и прочей милости у  сильных  мира  сего!  Чем больше дисстанция в силе и богатстве, между ведущими и ведомыми, тем меньше поводов, для установления между ними отношений сотрудничества и справедливости.