Сентенция статьи: «Кривое не треснет, пока прямое не завалится…»  
Естественное развитие не обманешь: нельзя резко, рывком увеличивать или уменьшать суть общественных предметов.  Оптимальное развитие объекта есть продукт гармонического сочетания и функционального соответствия его формы и содержания, его сущностей и проявлений, его внутренней и внешней стороны. Формула такая: суть (смысл) общественного предмета равна его форме, умноженной на его содержание или его сущностям, умноженным на проявления.  Иными словами, если резко увеличиваешь форму, конфигурацию общественного предмета, то резко разжиживается его содержание и наоборот... Впрочем , с этой закономерностью, я еще поиграюсь потом, а пока лишь первая иллюстрация этой закономерности:
092
Еше пример: внешняя красота есть спутник, продукт  внутренней гармонии, внутренняя красота есть спутник внешней гармонии. Есть исходные законы и закономерности жизни (первый ,прямой контур деятельности), а есть извращенные ,перевернутые законы, закономерности жизни: второй,  перевернутый контур деятельности, которые ломают, извращают исходные закономерности жизни и деятельности, в угоду торжества ущербного, фальшивого.
 
Почему все бегают за внешней красотой – ибо красота имеет не только имиджевое, но и функциональное назначение. Внешняя красота сигнализирует: что внешне красивое, то и внутренне гармоничное, полноценное. И наоборот: за внешними  уродствами сидят и внутренние дефекты. Впрочем, прямая селекция достоинств и недостатков полноценно работает лишь в животном, биологическом мире. В животном мире красота, сила, сообразительность особи дает ей первенство, на выживание и получения потомства. В общественном мире второй, лицемерный контур власти создал индустрию искусственной красоты, силы, индустрию лицемерных достоинств, поэтому, естественные критерии здесь уже часто не срабатывают: уродцы совокупляются с красотками, мерзавцы пролазят на руководящие должности , подонки  изображают из себя моральных авторитетов, итого, размножаются ложные, разнокачественные смысловые гибриды...
 
  Стадо животных живет по намного более рациональных и мудрых законах, чем стадо человеческое. В стаде животных правят альфа-самцы, которые подтверждают свою силу и право на первенство в постоянных стычках с соперниками и врагами стада. В стаде животных размножаются лишь самые сильные и здоровые особи, а слабые, больные особи уходят на прокорм хищников. Эти жестокие правила обеспечивают процветание в благоприятных и выживание стада в неблагоприятных условиях.
 
А что в стаде человеческом: здесь, для избрания вожаков, устраивают фальш-состязания («прямые всеобщие демократические выборы»), без реальных боев и состязаний, без натуральных испытаний, перенесенные из реала в виртуал, на ТВ-картинки, в шоу-зрелище. А что в итоге: первые же реальные испытания показывают человеческому стаду, что оно избрало далеко не альфа-лидеров, но каких-то извращенцев-импотентов, а вот переизбрать этих самозванцев-лицемеров уже нельзя, надо терпеть 5 или 6 лет! Одним словом, демократические выборы – это разводка для лохов, это инструмент отрицательной селекции человеческого стада...
 
  Итак, есть два основных типа политики, которые порождают два контура гос-общественной деятельности. Первый тип политики – это прямая ,открытая, «рыцарско-аристократическая» политика, она близка к смыслам и принципам биологического выживания животных видов. Да, этот тип политики является весьма жестким и немилосердным к слабым ,больным, инвалидам и нарушителям, он исповедует принципы поддержания чистоты расы, принципы соблюдения физического и морального здоровья нации, принцип благородства и чистоты намерений человеческих вожаков.
Второй тип политики – это скрытная, перевернутая, подло-лицемерная политика, направленная на господство, среди рода человеческого,  различных уродов и извращенцев. Эта политика подкупает чернь-массы раздутым «милосердием», к их слабостям и дефектам,  потакает их извращениям, в обмен на поддержание-терпение бессменного господства  шайки моральных уродов.
 
А теперь спрашивается: если первый тип политики обеспечивает биологическим видам их нормальное функционирование и выживание на планете, на протяжении многих миллионов лет,то какой период нормального развития может обеспечить для рода человеческого, второй тип политики: от силы пару тысяч лет?
   Нынешняя модификация  человека разумного живет на Земле не более 13 тыс. лет, со времен после Всемирного потопа.  Всемирный потоп, уничтожение Содома и Гоморры – все это примеры того, как наши инопланетные кураторы–«боги» уничтожали человеческое стадо, когда оно заходило в тупик своего развития, увлекаясь политикой второго типа, погрязая в пороках и изъянах. Теперь у нас, опять же, в мировой политике доминируют ценности темной морали, контур, тип  политики №2, а это порождает лишь один главный вопрос: и сколько лет-поколений нам осталось, до  тотальной «зачистки»? Не, понятно, что на нашем веку разумная жизнь на Земле не прекратится: вслед за нашей модификацией № 17 придет модификация человека разумного №18 – всего-то делов.  Подшаманят генные инженера над нашей ДНК, где-то добавят извилин, что-то уберут, типа апендицита, – и «гуляй Вася» снова, по лесам и тундрам, с дубинкой, после «санитарного часа» планеты (лет так на тысячу).  Кстати, у меня есть одно пожелание, к генетикам рода человеческого: надо предусмотреть постоянную регенерацию зубов у чела №18, по типу акулы-крокодила, а то надоедает бегать и кормить дантистов,  - так меня попросили передать вам!
 
Резюме.  Надо подготовить комплекс мер по  усовершенствованию  натуры человеческой, а то ведь эти бого-генетики так далеки от людской темы, им лишь бы финансирование освоить, формалисты гребанные! Ув. Форумчане, а вы мне не подскажите, что еще надо подшаманить, в человеческой натуре, чтобы жилось лучше и веселей, есть идеи?