Интересную идею выдвинул  alifesoft – дать гражданам возможность добровольно выбрать для себя один из двух вариантов, условно именуемых, допустим, «совок» и «свободный патриций». Если я правильно понял замысел автора, совкам гарантируется базовый набор социальных благ а-ля бывш. СССР (очевидно, с соответствующими правами?), а патриции получают права и свободы, от которых добровольно отказались совки, со всеми вытекающими. Главный вопрос дискуссии, – какой из этих вариантов бытия покажется более привлекательным среднестатистическому гражданину Украины по состоянию на январь 2015 года? Сразу оговоримся – таковым будем считать только того, кто зарабатывает на жизнь честным трудом, не имеет намерений эмигрировать из страны, свободен от владения средствами производства, коммерческой недвижимостью, ценными бумагами и средствами на банковских счетах. Таких граждан в нашей стране, согласитесь, подавляющее большинство.
 
    Итак,  совкам alifesoft предлагает:
 
- бесплатное жилье по нормам бывш. СССР,
- бесплатное образование,
- бесплатная медицина,
- т.н. «профсоюзный» отдых раз в год по 10%-й путевке,
- обеспечение продуктами и товарами с ассортиментом и ценами примерно соответствующим советским через специальные магазины,
- пенсионное обеспечение по законодательству СССР.
 
    Совок добровольно отказывается от права:
 
- владеть жильем (проживание на правах квартиросъемщика),
- владеть любой другой валютой, кроме имеющей хождение на территории проживания,
- владеть средствами производства и вести коммерческую деятельность,
- выезжать за пределы страны без специального разрешения,
- покупать товары сверх ассортимента бывш. СССР,
- отказываться от работы, будучи трудоспособным,
- принимать участие в выборах (голосовать или баллотироваться),
- создавать общественные организации, принимать участие в массовых акциях протеста, демонстрациях и т.п.
 
    Ну, вот, в общих чертах, где-то  так…
 
    Патриций, в противовес совку, имеет все права, гарантированные Конституцией:
 
- право избирать и быть избранным,
- право на свободное передвижение,
- право на предпринимательскую деятельность,
- право на владение средствами производства, недвижимостью и любой валютой,
- право свободно покупать любые товары без ограничений,
- т.д., т.п.
 
    Вот такие получились качели. С одной стороны – полный патернализм государства в обмен на лояльность и добросовестный (или как там уже получится, по-совковому) труд, с другой – СВОБОДА, ограниченная, как говорится, только Уголовным кодексом.
 
    На первый взгляд, жизнь свободного патриция выглядит более привлекательной и достойной. Однако, не следует забывать, что это жизнь в наших украинских реалиях, в которых даже поверхностный анализ прав и свобод «патрициев» несколько меняет картину. Вы помните, о каких гражданах идет речь? Вот именно – о честных и законопослушных.
    Для этой категории право избирать и быть избранным на практике – не что иное, как право периодически посещать избирательные участки в собственный выходной день, робко надеясь, что твой голос на что-то влияет.
    Право на свободное передвижение за пределы страны – это только для тех, кто в состоянии такое передвижение себе позволить.
    Право на предпринимательство – для единиц, которые имеют талант от Бога к коммерции и способны производить и продавать какой-нибудь уникальный продукт типа произведений живописи или одежды ручной работы. Для остальных – попробуйте поставить ларек или будку шиномонтажа, узнаете по чем фунт лиха.
    Право на владение недвижимостью и валютой – право хорошее, только где эту валюту, а, паче чаяния, недвижимость взять при зарплате 3000 (плюс-минус 1000) гривен в месяц? И это еще при условии, что работа и зарплата у тебя есть, что далеко не гарантируется. Не пробовали подсчитать – за сколько лет молодая семья с доходом 2х3000 = 6000 грн. заработает на самую скромную однокомнатную «хрущевку» на окраине Киева, цена которой колеблется около 50 000 долларов США, т.е., по нынешнему курсу, лишь немногим меньше миллиона гривен? Отож.
    Ну и из той же оперы право воспользоваться всем ассортиментом розничной торговли. Как говорится, право-то мы имеем, теперь бы как-то изловчиться не чувствовать себя в колбасном отделе посетителем музея, а в случае покупки – потенциальным пособием для студентов-медиков.
 
    А что граждане «совки», насколько их будни хуже? О главных гримасах государственного патернализма даже думать страшно – квартиру дали, работой обеспечили, даже вопреки желанию, садик, школа, ВУЗ – милости просим, к доктору – хоть в поликлинику, хоть в стационар – все оплачено. Лекарства – любые, за редчайшим исключением, все есть и есть бесплатно. Коммуналка – 10 руб. с семьи при зарплате 150-200 у каждого. А летом – в отпуск. Пускай не в Баден-Баден, не на французскую Ривьеру, а на речку Десну, на Шацкие озера, в Карпаты, да в Коблево наконец. И все это за, допустим, 20-25 руб. с носа за две недели с трехразовой кормежкой, пусть даже и советского качества.
    
    Расплата за патернализм выглядит устрашающе.
    Вместо 50-и сортов пластмассовой колбасы спецмаги «Back in USSR» предлагают три-четыре по ГОСТам СССР, т.е. основной компонент там все-таки мясо. Да, качество так себе и очередь иной раз нужно отстоять (а то в супермаркете не нужно?), но производится она мясокомбинатом, а не концерном «Химреактив», что само по себе вселяет оптимизм.  Набор других продуктов и товаров тоже не балует разнообразием, но, насколько я помню, голодных обмороков в СССР не фиксировалось, без штанов никто не ходил, мебель, ковры, посуда были в каждом доме.
    Отсутствие возможности купить валюту и сгонять за поребрик, пожалуй, главная неприятность совкового житья-бытья – но тут уж каждый сам решает, что ему нужнее.
    Бизнес и владение средствами производства. На самом деле, как утверждают социологи, лишь ничтожно малая часть человечества (около 2%) не может спать спокойно, не имея собственного бизнеса, остальные 98% вполне удовлетворяются возможностью продавать свой труд и не иметь этой головной боли, или вообще работать не желают. Но наш человек, как мы помним, человек честный, не патологический тунеядец, так что ему и выбирать между ударным трудом по-советски и бизнесом по-украински.
    Еще одна беда – статус квартиросъемщика в бесплатной квартире. На самом деле – не такая уж беда, поскольку случаев «отжатия» жилья у квартиросъемщиков при СССРе было на порядок меньше, чем прецедентов мошеннического отъема собственности у владельцев после оного. А институт прописки легко позволял проделывать с квартирами множество манипуляций – разменивать, передавать по наследству, даже частично менять на деньги.
    Таким образом, что получилось в результате? Если теоретически считать идею alifesoftа осуществимой, то, как на мой скромный взгляд, бОльшая часть участников эксперимента остановилась бы именно на совке. И не вздумайте их за это осуждать, это не их вина, а вина государства, которое за 23 года не только не стало для честного человека привлекательней его «коммунистического» прошлого, но и изрядно подрастеряло по сравнению с ним.
    Если в теории "совку" объявлена война, то на практике делается все, чтобы жизнь в СССРе вспоминалась как лучшие годы.  
    Не знаю кто как, а я вижу невооруженным глазом, что в людях накопилась огромная усталость, переходящая временами в неконтролируемую агрессию. И самое страшное, что годы идут, а выход из тупика не замаячил даже на горизонте, тупик только сужается. А причиной тому – глобальная несправедливость того общества, на которое многие возлагали большие надежды.
    Если исходить из того факта, что политически активная часть любого общества составляет не более 20%, становится понятно, что большинству тех, кого принято называть обывателями (в нормальном, не уничижительном смысле этого слова), для счастья нужно не так уж много – дом, семья, работа, дающая возможность эту семью содержать (и далеко не по стандартам Межигорья), минимальная уверенность в завтрашнем дне и ощущение того, что государство, которому ты отдаешь свои силы и платишь налоги, не бросит тебя на произвол судьбы в трудный момент. Пока, увы, таким запросам больше отвечает совковая модель общества.
 
     Теперь, по давней традиции ДД, можете клеймить автора этих строк привычными штампами. Только прошу учесть – я не писал признание в любви к СССР, это совсем о другом, кто понял…