Несколько коротких зарисовок на христианскую тему.
 
1. Как строилась наша церковь.
Так получилось, что в нашем селе не было церкви.
Село с 500-летней историей получило свою первую (деревянную) церковь в конце XIX века, а в период гражданской войны её сожгли большевики.
При советской власти сельчане как-то обходились без церкви: для ленивых был сельсовет, для гурманов – районный ЗАГС. Но перестройка разбудила в людях религиозность и народ резко возлюбил Творца.
Настолько, что без собственной церкви жизни уже не представлял.
Vox populi vox Dei.
Оказалось, что церковь нужно почему-то строить за счет общины. Ни вездесущая Православная Церковь Московского Патриархата, ни зарождающаяся Православная Церковь Киевского Патриархата брать на себя расходы по возведению «Божьего дома» не хотели. Вот когда появится у вас церковь, говорили, тогда и примем её в своё благочиние. И название ей подберем звучное, и священника выпишем осанистого – но только ПОСЛЕ.
Задумались сельчане, почесали затылки – и решили строить Храм «хозспособом».
Собирали пожертвования всем селом – кто сколько мог.
Заказали проект, начали строить. Деньги быстро закончились.
Пошли «в мир». Благо Киев недалеко, «буратинок» там много, подсобирали еще деньжат. Хватило на сезон.
Обратились к местной власти. Власть подсуетилась и нашла СПОНСОРОВ.
Ай-да спонсоры были – один другого краше. А что богатые попались! А что щедрые!
Стройка закипела с новой силой, Храм рос не по дням, а по часам.
Вот только всплыло вскорости, что спонсоры были – не совсем «спонсоры». Нет, от названия этого они не отпихивались, и мемориальную доску со своими именами отлили красивую.
Но потребовали почему-то за своё спонсорство – благодарности.
Материальной. В виде землицы под строительство.
Но власть не возражала. Вон её сколько – землицы общинной, чай не обеднеем. На богоугодное дело не жалко.
Так в середине девяностых в центре села вырос Храм, а на живописной окраине – современный коттеджный городок «спонсоров». Правда, злые языки говорили, что если бы власть продала землю под тем коттеджным городком по рыночной цене, то можно было бы не только Храм построить, а и метро до Киева. Но на то они и злые языки, чтобы болтать разную ерунду.
УПЦ МП приняла Храм под своё покровительство, прислала батюшку править, и село, наконец, получило часть вселенской благодати. «Шоб було де крашанки посвятить - як у людей».
 
Сначала я очень удивился такой «несправедливости». Как же так? Ведь все знают, что храм  ОБЯЗАТЕЛЬНО перечисляет часть своего дохода вышестоящим церковным структурам. И план у них есть, и бюджет верстают, и наказывают менеджеров настоятелей за невыполнение плана очень жёстко – вплоть до увольнения.
Почему же Церковь так неохотно инвестирует в новые источники дохода?
А потому, что храм нужно СОДЕРЖАТЬ. Если община не в состоянии сама построить храм – то и содержать его она не сможет. Эту нехитрую арифметику Церковь выучила уже давно, поэтому и не спешит вкладываться. Там, как и у ГАИшников, умение вычитать и делить преобладает над сложением и умножением.
Это всегда было и всегда будет.
Вспомните, кто оплачивал строительство новых храмов? Или народ (чтобы «як у людей»), или магнаты («выкупали» себе Царство Божье или «отпускали» прошлые грехи). Очень редко – сама Церковь.
Получается, что наши храмы – это народное достояние. Независимо от того, что написано в их уставах или на фронтонах.
 
2. Рассказ очевидца
Хорошая знакомая пригласила недавно на крестины.
Церковь они выбрали хорошую, с тысячелетней историей - Святых Кирилла и Афанасия Александрийских, или по-простому Кирилловскую. Заложенную ещё в 1139 (!) году, видевшую и Батыево нашествие, и польские погромы, и Петлюру, и большевиков… Высокую, красивую, благостную…
Пришли, расположились для совершения святого таинства. Батюшка подозвал к себе родителей – биологических и церковных (кто под крестом будет стоять) и начал негромко вещать:
- что крещение – это основа основ для приобщения человека к Богу, поэтому его нужно проводить только в правильной церкви и по правильному обряду. Московский патриархат – это единственно правильная церковь;
- что если крещение проведено неправильно, то все будущие таинства (венчание, исповеди…) не получат благословения Господа;
- что Киевский патриархат – это искусственное образование без святости и истории, а вот Московский – несет апостольское благословение от самого Св. Андрея;
- что посещать другие церкви  – это грех, никакие обряды оттуда до Господа не доходят и благости не несут;
- что воевать со своими братьями – смертный грех, потому что Господь призывает к смирению и всепрощению…
Много чего говорил. Чувствовалось, что наставление – не плод его воображения, а тщательно продуманное и выученное «программирование» прихожан.
Наставив слушателей на путь истинный, батюшка живо провел обряд крещения и раскланялся.
Некоторые приглашенные в недоумении переглядывались, но открыто возражать не решались. Все-таки Божий дом… Но, по отзывам присутствующих, в душе было гадостно. Как будто не в храме побывали…
 
Я не стал бы придавать этому факту большого значения, если бы не новости последних месяцев. В которых действия про-московских «батюшек» выходят за рамки не только порядочности, но и здравого смысла.
Еще совсем недавно мы были шокированы заявлениями «миролюбивых слуг Божьих»

Но оказалось, что то были только «цветочки».
Где-то священник отказывается отпевать погибшего в АТО добровольца, мотивируя это «братоубийственным грехом» героя (!).
Где-то батюшка не рискнул благословлять солдат на защиту Родины – из тех же соображений.
А вот святой отец в Славянске «кобениться» не стал, решил подмогнуть «освободителям» по-христиански – отдал церковь под склад оружия.
 
3. Новая метла…
Всё перечисленное происходило под руководством ныне покойного митрополита Владимира (Сабодана). По оценкам экспертов – Главы миролюбивого и толерантного.
Позавчера ему на смену избрали митрополита Онуфрия, однодумца и наперсника одиозного Кирилла-Гундяева. Того самого Гундяева, что называет наших предков-славян «людьми второго сорта, почти зверями». https://www.youtube.com/watch?v=umrCWeucY2E#t=41
Выбрали именно Онуфрия, который 6 лет назад заявил, что Голодомор был ниспослан украинцам свыше за гордыню.  Воистину, украинцы получили достойного продолжателя дела «табачного митрополита», агента КГБ Михайлова.
Страшно представить возможные последствия…
 
Радует, что всё больше и больше людей понимают, что УПЦ КГБМП – это не Церковь и не дорога к Храму веры.
Некоторые – с юмором, некоторые – с негодованием.
А кое-кто "наверху", похоже, берётся за дело всерьез.

Бог ему, как говорится, в помощь.
А мы – подмогнём?
Некоторые сознательные украинцы уже начали и продолжили
Купола у них пока не падают…
Может, последуем примеру Сына Божьего – вынесем торговцев совестью и Родиной из наших храмов?
Ведь это НАШИ храмы!
 
Как это можно сделать?
Достаточно несложно. Именно эта процедура требует минимального участия властей – но максимального единства простых украинцев. Достаточно провести местный плебисцит (референдум, сход, опрос), на котором большинство проголосует за переход общинной церкви под управление Киевского патриархата. Примеры есть. Нужна только добрая воля и настойчивость прихожан.
Сложнее с древними храмами – Лаврами, Св. Софией. Но тут есть серьезная юридическая зацепка. В свое время ВСЕ исторические сооружения были национализированы. После перестройки Государство передавало их в пользование Церкви. Если есть решение о передаче – значит, может быть и решение о возврате. Поддержаное местной общиной, оно будет иметь законную силу.
Главное – захотеть.
Захотеть уничтожить нашего врага, притаившегося в засаде. Уничтожить мирно и бескровно.
Вот только наш президент, по слухам, был рукоположен врагом в чин диакона.
Но ведь он – с нами? С народом?
Или с предателями и коллаборационистами?
Президент – ты действительно народный? Время определиться – и помочь Народу изгнать торговцев из Храма