"Я все удивляюсь, с какого рожна, окраинцы вдруг себя интеллектуалами начали считать. Всю жизнь они использовались на полях как негры, дабы кормить весь СССР. а сейчас не столько на Америку пашут, сколько на своих жидов правителей. Это в основном тупые сельские жители, которые хорошо не знают не русского, и не украинского, ботают на глупом суржике. И вот недавно понакупали себе компьютеров и теперь неумело их используя, как полу освободившиеся рабы хают все и вся касаемое матушки России. Запад обзывать нельзя, а то денежку не дадут да и пинка могут дать. Да принципе, что можно ждать от укропов, которые всю свою историю метались туда, где послаще, предавая и поляков, и немцев, и своих же русских братьев, которые по их же просьбе приняли к себе в 1654 году. А вот зря, оставили бы их полякам, те бы их перерезали. И сегодня этот вопрос бы не стоял."
 
Комментарии в социальных сетях я стараюсь читать максимально абстрагировано. Но я их читаю. Пускай их пишут боты или реальные люди, для меня это возможность задать себе  вопрос: принял ли я на веру, или полагаюсь на разум. Хочется критиковать или хвалить Украину и украинцев за поражения и достижения. Неужто быть похожим на человека, выдающим фразу в духе "Это не может быть хорошо/плохо, потому что это наше". Я проходил через это. Альпы. Швейцария. Я жалуюсь на коррупцию, бедность, ущербность страны людям, которые рисуют в своём уме Алжир и Ливию. Несколько дней спустя их сожаление принимаешь с горечью. Ведь сам себя в дерьмо и обмазал. Но как иначе сказать о себе, о своём происхождении? И нужно ли?
Моё отношение к истории прагматично. Я не верю в добрых казаков только потому, что это лучше, чем осознание факта, кем были эти люди до присоединения к войску запорожскому. На вашем месте, не стал бы верить и в сказки о злых бандеровцев, которые ели детей (миф от товарища Ярослава Галана, между прочим). Так же я бы не демонизировал Екатерину Вторую, как Тарас Шевченко, за уничтожение Сечи. Сплетни, интриги, расследования - это не прагматика. Приукрашивание биографий, как и выискивание грязного белья, скорее, являются историями о несуществующих людях. Тех, кого мы могли бы спутать с героями книг, и принять за чистую монету любую глупость. Например, миф о Мазепе, радостно совокупляющимся со своей крестницей, впервые возник в поэме Пушкина, но до сих пор ходит в околонаучных книгах. Да и что это имеет общее с сутью вопроса: почему он проиграл?
 
Жить в фантазиях о прошлом и строить свои выводы на этих историях - это буквально шизофрения. Даже если это делают все. Откуда вам знать, может вы в обществе психически больных людей провели всю свою жизнь? Может, дурдом - это и есть ваше пристанище.
 
Я опять не в Украине: меня мало интересует боевой дух, Россия, Чуркин, Псаки и прочие трендовые темы. Иногда читаю Раша Тудей вместо беллетристики. Но в общем, думаю о себе. О своём месте в мире. Учусь и считаюсь с ошибками людей разных культур одинаково. Чувство будто все эти ярлыки только для паспорта и нужны. Не мне отвечать за людей, которые волей случая родились на территории среднего запада Евразии.
 
Поэтому я чужую злобу и глупость воспринимаю спокойно. Хочу ответить сухими фактами.
Российская интеллектуальная культура берёт своё начало с инициатив немки Елизаветы под кураторством татарина Державина. Первый плод Царского села - чёрный Пушкин. Первый учёный - Ломоносов, получивший образование в Киеве. Пионеры книгопечатанья в Российской империи - Лазарович. Пионер российского романтизма - Гоголь.
У российской современной культуры есть конкретная точка начинания - романтизм, начало 19 века. До этого - эклектическое собирание остатков. Что такое московское баррокко? Рюшечки от Византии и помпезность (вместе с мастерами) от украинского казацкого баррокко.
Украинская идея, как и само её имя, возникло в 17 веке, во времена милитарной демократии по образу греческого полиса. Развивалась она силами интеллектуалов и основана на языке, ремесле и аморфных границах государственного формирования.
 
И если нация, как идея, действительно имеет право на существование, то украинцам (нам?) есть чем гордится. Но только если мы работаем в команде, которой уже сотни лет, и наша цель привнести что-то в игры под названием Politika, Socium, Kultura.