Хороший сыщик, чтобы поймать преступника должен знать все тонкости преступного мира. Должен мысль как вор, дабы просчитать действия вора после преступления наперед, вовремя выявить улики, разыскать возможные зацепки. То есть, по сути, хороший сыщик это профи с познаниями вора на службе добра. Чтобы победить врага, нужно его познать, нужно мыслить как он, предугадывать каждый шаг, нужно разбираться в законах преступного мира лучше, чем он сам. Значит, любой борец с преступностью или коррупцией должен профессионально разбираться и в механизмах и схемах преступности или же коррупции.  То есть борец со злом будь это преступность, коррупция, махинации или иное, априори должен быть  основательно подкован в механизмах этих злоупотреблений. Так же он прекрасно осведомлен о прибыли, которые приносит эта незаконная деятельность. Что же позволяет ему бороться с несправедливостью, получая жалкую зарплату в сравнении с доходами преступников? Что удерживает или может удержать его от сотрудничества с уголовным миром? Ведь это весьма выгодная кооперация, блюститель порядка знающий инсайдерскую информацию и преступник, пользующийся её, имея к тому же прикрытие.
Разница между сыщиком и преступников, лежит не в плоскости биометрических данных, цвета волос, кожи, глаз и т.п. Разница полагает в целях, жизненных приоритетах и ценностях. В совести, моральном развития личности. Ничто и никто не удержит борца с уголовным миром от извлечения выгоды на рабочем месте, кроме его собственной совести. Ни высокая зарплата, ни привилеи, ни любые материальные блага не остановят от нарушения закона, того кто должен по долгу службы его защищать, потому что человеческие материальные потребности нескончаемы и всевозрастающие. Только система ценностей доминирующая в обществе и порицающая такие деяния остановит кооперацию власти (в том числе правоохранительной власти) с уголовным миром. Это мы могли наблюдать в времена раннего СССР. 30-60 х годов прошлого века.
Вопрос коррупции это не экономический, а моральный вопрос, Это вопрос системы ценностей выбранных государством, К сожалению, Украина выбрала ценности «Карфагена»(США), и отказалась от ценностей Древнего Рима (СССР).
Цитаты о Карфагене
В Карфагене правила ФИНАНСОВАЯ ОЛИГАРХИЯ, в Риме избирали консулов крестьянского происхождения.
 
Рим времён великого противостояния был страной прежде всего крестьянской; экономика Карфагена опиралась на ТОРГОВЛЮ И РОСТОВЩИЧЕСТВО. Комментарии, как говорится, излишни.
 
Украина это Второй Карфаген, беспринципный, аморальный, жаждущий наживы и богатства любой ценой. Для чего она украинским «скоробагатькам»?Чтобы как капиталисты царских времен заменять собой государство? Строить больницы, школы, театры, и т.д? Отнюдь…Это богатство ради богатства и удовлетворения низменных чувств…это путь Карфагена.
 
Этот полис специализировался именно на торговле и финансовых операциях, в отличие, допустим от древних Афин, где процветало ремесло и производство на экспорт. По этому позиции демоса – простых горожан в Карфагене были выражены гораздо слабее. Власть находилась в руках самых настоящих олигархов – нескольких десятков семей, которые полностью контролировали, как экономику финансы, так и политику города.
 
Вопрос принятия или непринятия коррупции и уголовщины, это не вопрос материальный, это вопрос стиля и способа жизни, выбранных приоритетов, ценностей общества. И к сожалению в Украине коррупция принимается и поощряется, так же как и преступный мир…таковы ужасные ценности Второго Карфагена…
Но как бы ни было, общество с такими ценностями обречено погибнуть от собственной же жажды наживы и беспринципности.
«Карфаген должен быть разрушен» (Катон Старший)