Иллюзорики живут на линии «любовь–ненависть», а гражданские протесты – это явление из другой линии жизни, из линии «гражданская поддержка – гражданские протесты»  во взаимоотношениях внутри системы «гражданское общество –государственная власть».  Гражданское общество создает феномен “народной власти», именно народная власть организовывает выступления против своего естественного конкурента – власти  государственной. У нас же – ни готовой модели гражданского самосознания,  ни граждан адекватных, ни гражданского общества сформированного, ни народной власти дееспособной, откуда же взяться полноценным гражданским протестам? Размечтались, однако, псевдодемократы хреновы.
 
    Отношения нашего народа-иллюзорика(сокращенно- «нил») к власти – это как отношение безответной любви: народ любит и верит своей власти, народ  отдал все свои полномочия (сверхделегирование) этой власти в надежде получить взаимность, заботу и ласку, а взамен получил презрение и лицемерные отмашки. Почему у нас нет прямых массовых обращений граждан к власти, которые называются обычно гражданскими, социальными протестами? – Ибо это явление «из другой оперы», наш народ может лишь петь серенады своей возлюбленной власти, но серенада – это крайне интимное проявление (типа, поцелуйчики портрета или руки) и массовостью они не отличаются. Потом эти отношения любви очень быстро после выборов переходят в свою другую стадию - стадию ненависти (от любви до ненависти все знают, сколько шагов), но для власти это уже не суть важно: стратегические высоты захвачены, государственные органы – под контролем, блокер-посты расставлены. Протестуй, народец, не протестуй – все равно получишь … муляж органа неразделенной любви.
 
  Повторяю свой вывод: иррациональный народ не способен выбирать себе власть по рациональным критериям, но лишь по подсознательным, эмоциональным критериям чувственного притяжения, любви, веры, надежды. Будут очередные выборы – и будет поиск нилом новых объектов любви и глубокой симпатии, а рациональным, трезвомыслящим кандидатам останется лишь нервно курить в сторонке. Народ-иллюзорик никогда благоразумных деятелей  не полюбит и не выберет себе во власть.  Например, феномен Тигипко: «красивый сильный»  мужчина разделся  в телевизоре – и толпы наших недолюбленных,  заброшенных женщин валом повалили за него проголосовать.  Таким же образом, торгует фейсом и Катеринчук. Эти бедные женщины даже не осознают, почему голосуют за «красавчиков», за «видных мужчин».
 
    Варварская политическая культура не предполагает дотошный, скрупулезный анализ предвыборных программ и достигнутых ранее кандидатами практических успехов в реализации пунктов своих предвыборных трещалок-обещалок.  В силу комплекса своей неполноценности, избиратель-варвар из простонародья относится к своему праву выбора, как к какой-то блажи, безделушке, как к чему-то ненастоящему, что можно с пользой продать за пару гривен, за кило гречки, или потешить свое  невостребованное «эго»  страстью к своему любимчику или любимице. Проблема в том, что продажность наших простонародных избирателей – это не столько причина, сколько следствие существующих проблем. Это следствие постоянного унижения и сформированного бесправия простого человека в нашем обществе.
 
  Никто в этом обществе  не смеет влиять на основные процессы, все только придумывают советы, что делать с последствиями этих процессов, как выкручиваться из-под  имеющихся последствий в последний момент.  «Если ты такой умный, то подскажи, что можно конкретно сделать в такой ситуации с пользой для себя?». Всех только интересует, как подправить для себя ситуацию в решающий момент, но никого не интересует, как изменить, как исправить всю систему жизни этого общества? Доминирует  именно такая дурацкая постановка вопроса: когда уже все сделано и решено, ищутся пути отхода и ухода от употребления негативных последствий, ищутся алхимические рецепты превращения минусов в плюсы, негативов в позитивы, проблем -  в достоинства.
 
     Иллюзорики и манипуляторы не хотят понять одного принципа, что работать надо все время и работать над главными процессами, а не выдумывать какие-то хитрости в последний момент перед расплатой.
Ненависть – это последний пункт движения мысли иллюзориков. Социальная ненависть не подталкивает иллюзориков к гражданской самоорганизации, нет, она лишь накапливается внутри них и пожирает их изнутри. Чтобы облегчиться от этой ненависти к власти, от переживания несправедливости окружающей жизни, иллюзорик  проявляет акты открытого или анонимного вандализма, при больших вспышках групповой ненависти возникает волна вандализма, т.е. массовые бунты.
 
  Следует также делать различие между гражданскими  протестами и жалобами.  Имеющиеся акции афганцев, чернобыльцев  и иже с ними – это не гражданские протесты, это – жалобы к власти на отъем жалования. У людей что-то конкретное отбирают, вот они и жалуются. Никакой гражданской платформы по ходу этих жалоб не возникает. Сохраните им их личные льготы – и их ничего больше не интересует, это просто дележка общего пирога, ничего личного к власти.
 
Резюме. Мы не заслужили иметь настоящие гражданские протесты, на пустом месте гражданские протесты не возникают. Поработала серьезно наша оппозиция в начале 2000-х – и заслужила на Майдан в 2004-м, а вот в следующем политическом цикле наши «демократы», наши оппозиционеры слишком коммерционализовались, слишком обленились, так что для следующей волны гражданских протестов ничего не подготовлено.  Кстати, Майдан в 2004-м собрал самую позитивную энергию с нашего общественного базиса, активизировал самые благородные, самые конструктивные элементы этого базиса. И что? – Эта народная энергия, этот позитивный потенциал  оказался  для нашей «демократической» власти  абсолютно невостребованным. Примитивной элите не нужны ни таланты, ни сила народа. «Демократическая» власть грубо насмеялась над  народным благородством и теперь это благородство глубоко спряталось в глубины общественного базиса.И мне снова предлагают  голосовать за тех же оппозиционных лузеров,  после пяти их фальшстартов?  Теперь я по косвенным признакам ищу эти таланты, эту силу, но это никому не надо, ни у кого нет проекта, что с этой энергией делать?
Вариант гражданских протестов профукан, остается вам надеяться лишь  на стихийные бунты, граждане революционеры.