Сейчас модно подбивать итоги уходящего года, делать анализы и прогнозы.  Я сделаю лишь одно замечание по уходящему году: этот год был годом разительного контраста для наших властей. Если во внутренней политике наши власти купались в успехах и приобретениях, то во внешней политике они пожинали сплошные провалы и поражения. Почему так, ведь в обеих случаях они вели себя практически одинаково, в одной присущей для них  манере наглости и цинизма? Разгадка этого парадокса лежит на поверхности: во внутренней политике этой власти противостояли (точнее, на коленях стояли) иллюзорики, готовые, в силу своих рабских традиций, сожрать любое дерьмо, которое им по барской милости сбросит «хозяева», а во внешней политике им противостояли намного более сильные и умные противники, так что исход противостояния что в первом, что во втором случае был предопределен.  Каков из этого следует прогноз на следующий год:
-наша власть сделает «правильные»   выводы для себя из этой закономерности и постарается поменьше мельтешить на международной арене и сконцентрируется на «удовольствиях от общения» со  своим быдлонародом. Наша власть сконцентируется на «животноводстве», т.е. на разведении своего «быдла». И нет в мире силы ,которая смогла бы воспрепятсвовать ей в этом занятии. Быдло заслуживает жизни быдлячей, такой закон жизни, ничего не поделаешь.
  Нет такой низости, на которую не готов согласиться этот быдлонарод и эта быдлообщественность. Наши просвещенные круги несут в себе такой  же груз рабства и иллюзорности, как и наша чернь , мы самый однообразный народ в мире. Наша   оппозиция – такой же раб существующего порядка вещей в системе, как и самая непросвещенная чернь, а разбираться в сортах рабства нет никакого смысла.
  Наша оппозиция ищет место под солнцем для себя лично, но не для общества в целом.  Эта оппозиция давно скатилась к вырожденной общественной деятельности, так что ожидать , что с помощью каких-то механических манипуляций объединения-группировки, эти вырожденцы смогут превратиться в нормальных, боевых общественных деятелей – это чистая политологическая алхимия. Неправда, что наши опопзиционные мужички без яиц, нет, просто, их яйца уже давно сварены вкрутую и даже протухли давно, так что ждать от них выделения тестестерона – хи-хи три раза!
Однако, вернемся к теме статьи. Итак, смотрим  схему Основных типов наших граждан.

Жизнь общества протекает в трех полуавтономных сферах:
-в сфере личной жизнедеятельности (сам-личность, его семья, близкие люди);
-в сфере мелкообщественной жизнедеятельности (взаимодействие с коллегами, сотрудниками, приятелями, соседями, знакомыми, родней и т.д.);
-в сфере «великой» общественной деятельности (взаимодействие с государственными, общественными институциями как член общества или как представитель тех же гос-, общественных институций).
В сфере СЛОД личность выступает, как носитель частной сущности общества, в СВОД – как носитель общей сущности, а   в СМОДе попеременно выступает носителем то частных, то общих сущностей общества. Пока это чисто абстрактные утверждения, но затем увидим их практический смысл.
     Все три сферы имеют примерно равносильное значение для жизни общества, общество может успешно функционировать лишь при условии нормального взаимодействия всех этих сфер между собой. Чтобы достичь нормальной, близкой к гармонии  формы общественной жизни, необходимо, чтобы подавляющее большинство членов общества соответствовало критериям «гармонического» гражданина, т.е. гражданина, который ведет активную деятельность не только в сфере личной и мелкообщественной деятельности, но и в сфере СВОДа. Вопрос стоит не в  том ,чтобы  эта личность соответствовала  каким-то эстетическим или культурным эталонам, речь идет лишь присутствии в этой личности гражданского здравомыслия и активности, т.е. готовности по первому сигналу защищать свои гражданские права и свободы, готовности защищать социальную справедливость и государственные интересы, готовности соблюдать принципы равенства и справедливости.
 
    Гармоничный гражданин понимает, что нельзя запускать гражданские дела, нельзя самоустраняться от общественных проблем, нельзя баловаться сверхделегированием своих полномочий, ибо СВОД есть определяющая, ведущая сфера деятельности общества. Изменения, произошедшие в СВОДе, затем опускаются на каждого из членов общества с неумолимостью атмосферных осадков. Только тупой, близорукий «ущербный» гражданин, можеть питать иллюзии, что он может спрятаться от общественных проблем в норке своей личной, частной жизни. Будучи элементом общей системы, ничто частное не может быть независимым от общих проблем, на каждом шагу своей личной жизни мы впитываем последствия общих проблем, астероиды общих проблем постоянно барражируют над пустоголовыми. Нарисовав эту схему, я, с удивлением, сам увидел разгадку того удивительного феномена, почему 1% населения у нас легко управляет остальными 99% быдла. Смотрите на схему: гармоничных граждан у нас нет, они истреблены совместными усилиями иллюзориков и циничных ублюдков, поэтому публичные деятели типа «циничные ублюдки» легко доминируют над «ущербными»  и «пассивными». Один такой публичный деятель легко управляется с тысячей пустоголовых ущербных ,ведь ущербные иллюзорики вообще ничего не соображают в общественных делах, они верят и надеются на своих богов- вседержителей в лице избранных ними публичных деятелей, а пассивные граждане лишь хлопают ушами, болтают языком, но не готовы проявлять никаких  активных усилий в этой сфере. Так что наши публичные делки вместе со своей прислугой-держимордами легко контролируют всю общественную сферу и деформируют ее под свои личные интересы.
 
   Что же делать, спросите вы? – Мест для конструктивной работы очень много, было бы желание. Надо бороться за утверждение здравомыслия, чесности и благородства в нашем обществе. Однако первое, что должен понимать украинец, так это то, что он инфицирован деструктивными национальными традициями и без самотерапии, без контроля собственных подсознательных деструкций, ему нет смысла сеять доброе, вечное , благородное, ибо с этим севом одновременно будет рассеиваться его подсознательная зависть к более успешным, агрессия к новаторству,его  припадки односторонней морали. Украинцы загнали себя в состояние общественного быдла не потому, что это им так нравится, а потому ,что проявления гражданской активности  у них оборачиваются рекордными провалами и ущербами. Украинцы, в силу своего общественного маразма, в силу дефектов своей иррациональной цивилизации , в силу господствующего примитивного политического режима, стеснены в своей общественной активности, они очень «грязные» деятели, т.е. чем больше они активности проявляют, тем больше ущерба и разрушений производят сами себе.
 
  Ауру, контуры сферы общественной деятельности задает национальная элита, а она у нас, как известно, традиционно самоустранилась от этой работы. Поэтому у нас получился такой провал общественной деятельности – не заложены основы правильной, рациональной  общественной деятельности, поэтому любые приступы общественной активности у нас оборачиваются  дополнительными потерями.  Пример  Майдана более чем показателен – стоило народу проявить свою гражданскую активность – и система покатилась в пропасть с дополнительным ускорением, завоевания Майдана рассовали по своим карманам «демократические» лидеры- циничные ублюдки . Повторяю причину: не выстроены правильные алгоритмы общественной деятельности, нет специалистов, способных правильно отрегулировать общественные процессы на создание общественного блага. Показателен пример деятельности президента-Мыздобула. Не считаю, что он был бы против сделать слегка что-нибудь хорошее для «своего народа». Но в силу своей неадекватности, как государственного деятеля,  и в силу деформированности, искаженности нашей общественной сферы, все его начинания оканчивались провалом и дополнительными потерями для страны и для граждан. Тот же эффект получается и у «маленького украинца», когда он начинает проявлять свою гражданскую активность: в силу своей внутренней «загрязненности», в силу искаженности общественной сферы, чем больше он борется, тем хуже делает и себе, и стране.
     Чем больше кормишь  нашу руину общественной жизни своей энергией, тем враждебнее она к тебе относится. Поэтому я не осуждаю наших граждан, что они погрязли в частное, попрятались в норки своей личной жизни, так они минимизируют свои лишения, там они ближе к мелкорациональным расчетам. Только здравомыслящая элита может сформировать, сгенерировать артефакты современной  рациональной структуры  нашей общественной жизни. Пока этого не будет сделано, энергия народных протестов, народных инициатив будет уходить в песок, будет лить воду на мельницу циничных ублюдков. И здесь у нас зацикленная проблема: народ не протестует, ибо не видит пользы от этого  для себя, и для общественной сферы, а  общественнная сфера не формируется, ибо нет постоянного народного волеизъявления.
Кранты?
Общество -слишком сложная штука, чтобы простонародье могло само себе установить в нем рациональный , взвешенный порядок, это задача для интеллекуальных элит. Наши паразитические элиты выполнение этой  задачи провалили, поэтому народ живет в таком бардаке и абсурде, и что тут поделаешь?
  Вчера прочитал  интересную статью «Люди-тени» о качестве наших граждан, которая очень понравилась публике. Статья на тему, которую мы уже детально анализируем здесь полтора года. Язык статьи –банально-обывательский, понятия – примитивно-расхожие. А ведь автор –хороший интеллектуал, небезразличный гражданин, маститый ученый-обществовед. Это я насчет уровня наших отечественных общественных наук. Эти ученые только сейчас начали подымать глаза на свой народ, круто? И какую помощь может получить народ от таких интеллектуалов?