Браття і сестри! Дуже добре, що ви вболіваєте за нашу Юлю. Проте має ж бути хоч якась ієрархія цінностей в наших з вами головах і серцях. Щоб там не співали у Євросоюзі, головним політв'язнем країни є не Юля, а Віталій Запорожець.
У своєму рідному селі Семиполки під Києвом він застрелив майора міліції, який знущався над селянами. Віталій Запорожець не має й тисячної долі такої уваги, як Юля, від людей, які вважають себе нащадками запорожців й не мають жодного стосунку до газового бізнесу.
Можливо, ви любите Юлю більше, бо вона мільярдерша, а він жебрак?
Можливо тому, що вона, як і всі ми, симулювала боротьбу, а він боровся беззаперечно й бездоглядно за нашу з вами гідність, і це вас лякає?
Можливо, ви любите її більше, бо вона лідер опозиції?
Але ж вона є лідером опозиції лише тому, що її ви любите більше. Полюбіть Запорожця й лідером опозиції буде він.
Можливо, ви любите Юлю більше, бо ви свинопаси й боїтеся запорожців? Але я в це не вірю, бо вірю в вас.
Де журналісти, кінематографісти, корифеї естради? Чому Святослав Вакарчук досі не злабав рок-оперу "Дума про Запорожця"? Де новий хіт Руслани Лижичко "Дикі Семиполки"? Чому Союз вільних художників Антіна Мухарського, який так носиться з Махном, досі не розродився грандіозним пано про живого махновця і справжнього (не книжнього) Запорожця? Де всі ці бандуристи-фольклористи, які співають про Байду, ось вам сучасний Байда, можете завітати на судове засідання (не забудьте бандуру).
Глухота й сліпота до спонтанних проявів широти душі народу називається жлобство. Може тому всі ці наші митці й не здатні конкурувати з московською попсою, бо перевершують її лише в цій якості?
Знавець продукції і кухні "Болівуду" В.Артеменко каже, що в подібних випадках в Індії партії вже змагалися б за те, щоб висунути свого легендарного розбійника в парламент штату. З Мумбая приїхав би домагатися побачення хтось з кінозірок з тим, щоб зіграти подібного індійського запорожця в кіно й після того самому балотуватися до загальноіндійського парламенту.
За кілька років Запорожець став би популярним політиком – захисником прав нижчих каст, а згодом його застрелили б родичі жертви й таким чином правосуддя набуло б досконалої повноти. В селі поставили б пам'ятника.
Якби корумпованого офіцера поліції подібний американський Запорожець поцілив у США, газети полювали б за його дитячими фото, студії змагалися б за право екранізувати його мемуари.
Браття й сестри, прокиньтеся й поверніться до справедливості й краси!
Якомога скоріше і раз і назавжди відкиньте звичайне українське гасло: "Геть шило! Хай живе мило!"
Запорожець сидів би і при Юлі. Тому справжня свобода України пов'язана не з юлями, але з запорожцями.
В безнадійному очікуванні реакції на подвиг в Семиполках від корифеїв української літератури, оду Запорожцю написав я:
Дробовика батьківського і дідового гніву
І пошесть повеней-повстань на панську ниву
І пам'ять пращурів пригнічених трьома
Століттями покор, поразок-різок -
усе в стволи впихнути (хай тюрма!)
На смерть приречене життя – ніщо не ризик.
Два постріли лунають посередині села,
Там, де генделик, старосвітська сценка:
Майор міліції упав. Кривава змійка
повзе асфальтом. Все. "Швидка не довезла".
Село невротизує зле УБОЗ
Облава вдала. Знайдено підоз-
рю-ва-но-го. З ним - що служило за
знаряддя злочину. На знак здолання зла
Триває урочиста літургія протоколів,
Сім таїнств допитів-тортур, під хор прокльонів
Відновлення законності – танок
навколо ідола, що прагне бути Бог.
На хаті обшук – хтивий ритуал.
Разок побув людиною
В ту мить, коли стріляв.
9 грудня відбудеться мистецький вечір, присвячений подіям в селі Семиполки.
Всі передові митці братимуть участь у мистецькому фестивалі присвяченому подвигу Віталія Запорожця, який застрелив майора міліції у своєму рідному селі Семиполки.
Презентуватиметься фільм треш-арт-студiї "Братство", Олекса Манн з "Союзу вольних художників" виставлятиме два своїх полотна, написаних спеціально з цього приводу, поети братства св. Луки читатимуть вірші "на смерть майора", попередньо висловив намір виконати семиполкiвську композицію Іван Леньо з музичного гурту "Гайдамаки", тощо.
Браття митці, приєднуйтеся! З нами ви зможете потрапити до історії мистецтва (або, принаймні до спецприйомника на ДВРЗ ).
Місце проведення 9 грудня, кав'ярня на Софіївській, 5, велика зала, 19-00.
Наше ім'я - ВІТАЛІЙ ЗАПОРОЖЕЦЬ!!
