Я, как старый, коренной Одессит, с болью смотрящий на современную Одессу и её жителей, хочу воспроизвести свои некоторые мысли на это счет, может они неправильны, спорны, но это только мои мысли.
У всех сложилось превратное понимание нашего города, что это город юмора и смеха (вроде здесь живут одни хихикающие дурачки), о свободолюбии одесситов и о многом другом.
Ведь Одессе не 217 лет, как пишут в официальных источниках. Одессе намного больше, и самое последнее название было турецкое Ени-Дунья, а до этого было и Одессос и другие названия. И когда русские войска завоевывали этот территорию, (то есть эта территория исторически не русская),а до турок здесь жили и половцы, а хазары, то решили уже сложившуюся историческую структуру, с портом, с крепостью, населенным пунктом, назвать Одессой. Согласен, слово красивое, но к тому, что здесь было никакого отношения не имеет. Доказательство этому раскопки в самом центре города, на Приморском бульваре, показывающий, что культурный слой поселений бывших на территории современной Одессы, очень велик. А так, как месторасположение Одессы, очень выгодное, то она стала быстро расти. Весь юг Украины такой же русский как и «добровольно» присоединившийся к Московии, Кавказ, Сибирь, Дальний Восток, и другие территории. Почему-то Англия, Испания, Франция, завоевавших пол-мира, не говорят, что это их исконные территории. Да, были освободительные войны, европейцы ушли, и больше не претендуют на их территории. А Московия до сих пор считает юг Украины, Крым, своей исконной территорией. Севастополь, город славы русских моряков? Какой славы. Позора. Сколько раз топили флот из-за неумения воевать. Сколько раз его сдавали, и только благодаря унизительным договорам, возвращали город назад.
Сюда направлялись поселенцы не только близ лежащих районов Украины. Сюда шли с разогнанной, большим «другом» Украинского народа, московской царицей Екатериной 2, бывшие запорожские казаки, так мои предки попали в Одессу. А той, которая огнем и мечем, уничтожала украинцев, поставили памятник в Одессе. Такого позора, ни одна свободная нация в мире не допустит, только холопы, быдло и смерды, и а ВЫ говорите, свободолюбивые одесситы. Холопы. Нынешние, так называемые одесситы,- это грязь с сапог московита. Направляли сюда и беглых холопов из Московии, здесь обещали им волю. Были и заробитчане из западной Европы в виде инженеров и архитекторов. В Одессе нет ни одного здания или сооружения, которыми мы восхищаемся до сих пор, построенных русскими или украинскими архитекторами. Все, то ли итальянцы, то или французы, в крайнем случае, испанцы или голландцы. А также в наш благословенный край беспрерывным потоком, со всей Украины, Московии, Польши, Румынии шли торговцы из вечного племени колена Израилева. В результате, вся торговля, медицина, искусство, наука, все владельцы фабрик и заводов обладали звучными фамилиями, оканчивающимися на «манн», «зон» и т.д. До сих пор, при ремонте домов можно встретить надпись, например: «Либерзон Изя Мошкович – профессор-гинеколог» Но почему-то, рабочего класса среди них не было. Постепенно центр города стал еврейской резервацией. Остальным жителям Одессы обитали в прекрасных и элитных районах Молдаванки, Пересыпи и Слободки, без излишеств в виде водопровода, канализации и электричества. На некоторых, особо элитных улицах этих районов, до сих пор эти излишества отсутствуют.
Чтоб быть исторически достоверным, простые люди тоже жили в центре города - это дворники, прислуга всевозможная, и другие представители простого народа, улучшающих условия жизни замученным мыслями о благе народа, власть имущих. И так все шло аж до 1980 г., когда открылись ворота и «враги народа» наперегонки бросились бежать из нашего прекрасного города и страны. И те люди, которых мы презирали, говорили, что они ничего не умеют, кроме как торговать и обманывать, создали в других странах рай земной, а мы, как прежде, сидим в полной ………… Мои предки, наверное по тому, что жили в городе со дня его основания, выбились в люди. Они имели несколько доходных домов в центре и каретную (производство телег) мастерскую на Слободке. После революции, все конечно благополучно забрали, осталось только мастерская на Слободке и при ней 2-х этажный дом. Там мы и жили.
Мой дед женился на красивой россиянке. Но он не знал, что у неё, все село, в котором она жила, родственники. Впоследствии она их всех перетащила в этот дом, а там было 15 квартир. Они заняли почти все квартиры, и оплату за проживание они естественно не платили. Во время войны, когда моя мама с детьми была в эвакуации, наши родственники спалили нашу квартиру, предварительно вынесши все из квартиры. Потом еще много лет мама узнавала свои вещи в руках других пользователей. А еще во время войны, Слободку сделали еврейской резервацией. Так вот наши некоторые родственники (выходцы из Московии) жены НКВДистов, прятали за большие деньги евреев, а потом их благополучно сдавали сигуранце, чтоб освободить места для следующих. А после войны стали такие богомольные, что в местной церкви (московского патриархата) считали их чуть ли не святыми.
Кстати жизнь в Одессе во время оккупации била ключем. Ведь румыны не считали Одессу оккупированным, чужим городом. При взятии, после 3 месячной осады города, в городе почти не было разрушенных зданий, так, как город практически не обстреливали и не бомбили. Это потом, коммуняки дистанционно взорвали самые красивые дома в Одессе, по словам очевидцев, немцы спасли Оперный театр, вывезя из него несколько машин со взрывчаткой, это коммуняки уничтожили водопровод в Одессе. Первое, что сделали румыны в Одессе, - это наладили водопровод, канализацию, восстановили электростанцию. И репрессии были в Одессе только в ответ на теракты коммуняк. Проявив свою любовь к оставшимся так, называемым коммунистическим подпольщикам, одесситы их всех сдали румынам абсолютно добровольно, в течении месяца. А те, которые были в катакомбах, ни разу не вышли на поверхность, от страха, что их выдадут, и от голода сожрали (в полном смысле этого слова) друг друга. В румынской жандармерии можно было выкупить любого арестованного, но большевиков никто не выкупал, так их любили в городе. А сейчас, так называемые ветераны, кричат, что они партизанили, воевали, - а сами были вертухаями в лагерях. В Одессе не было партизанского движения, так как и не было штурма Зимнего в 1917 г., а участников «штурма» наверное уже ни одна дивизия.
В Одессе функционировало все. Работали театры, школы и институты, учили по учебникам советского периода. Работали заводы, фабрики, службы быта, кафе, рестораны и кинотеатры. Работал порт. Единственно, что они (румыны)сделали неправильно, и то под давлением немецкого командования, это уничтожение евреев. Правда этим занимались немногочисленная немецкая команда, оставленная в городе для присмотра за румынами. Узнавший о освобождении города, мой дядя, находясь на фронте, попросил, и получил небольшой отпуск для встречи с матерью. Думая, что здесь народ после оккупации голодает, он взял в виде подарка буханку фронтового хлеба. Он так и не достал её из мешка, видя какое благополучие было в Одессе. В магазинах много сортов хлеба, колбасы, молока и других продуктов, о которых он даже и не подозревал. Конечно, это очень скоро исчезло, и в 1946 г Ваш покорный слуга чуть не умер с голода. Старший брат рассказывал, что и меня была такая степень дистрофии, что кожу на руке можно было наматывать на руку. Спасло только то, что вывезли в деревню. После освобождения Одессы, в армию забрали всех, кто был старше 18 лет, не вооружив, не переодев, не научив воевать, - послали в бой в районе Лузановки. Естественно, ни один не вернулся из боя. По словам очевидцем, безоружные трупы холмиками лежали в бескрайнем поле, и только скорбные фигуры матерей, бродили в поисках своих сыновей, оживляли этот мертвый пейзаж. Это была государственная политика уничтожения чужими руками людей, живших при оккупации и видевших, что существует другая жизнь, не Советская. Так было не только в Одессе.
Смотрим на перепись населения 1926 г.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Перепись_населения_СССР_(1926)Мы видим, в городе жило тогда 421 тыс.чел. Из них русских (вернее те, кто называл себя русскими, так как боялись назвать свою истинную национальность), 160 тыс. чел. , евреев 153 тыс.чел., украинцев – 74 тыс.чел. Остальные 34 тыс. чел – это болгары, поляки цыгане и другие народности.
В силу своих природных языковых особенностей, большая часть евреев, живя в своем обособленном мире, плохо зная русский язык, картавила. Это придавала говору евреев своеобразный грассирующий прононс. В разговорной речи, евреи, как люди плохо знавшие русский язык, говорили на все в единственном числе, путая женский и мужской род. А учитывая, что их в Одессе было большинство, это отложило отпечаток на диалект нашего региона. Все думали, какие одесситы юморные, а это просто от безграмотности речи, от небольшого набора слов. Этот, так называемый «одесский» диалект постепенно стал общегородским. Недостающие языковые образы, во время разговора, добавлялись оживленной мимикой и жестикуляцией.
Яркий пример этому – Попандопуло в исполнении артиста Водяного (Вассермана, кстати тоже еврея) из к/ф «Свадьба в Малиновке» Ведь если б не было в фильме этого героя, то и фильма не было. Так, была б ужасная советская агитка. Между прочим, во всех фильмах и опереттах, где он играл, он везде талантливо обыгрывал тему «одесского» диалекта, получил всенародное признание. Приблизительно в такой же ситуации находятся представители славного племени «мумбо-юмбо», когда они пытаются вести диалог с колонизаторами. А послушать со стороны - как смешно они говорят, какой у них юмор. В Одессе также присутствовал своеобразный мягкий, основанный на шипящих звуках, жаргон, на котором говорили рыбаки, биндюжники, босяки и в основном, бандиты. А их в то время было очень много. Мишка-япончик (тоже еврей) даже содержал целую армию бандитов. Их пытались влить в Красную Армию, но бандит есть бандит. Разбежались после первого боя. Они, как бандюковичи, могут воевать только против невооруженных, беззащитных мирных людей.
В Одессе, постепенно, после эмиграции части населения, говорящем, на так называемом «одесском жаргоне», речь постепенно изменилась. «Одесский» жаргон, на котором говорили бандиты, в связи с повышением речевого культурного (я не говорю о повышении культуры общества в целом) порога, «одесский» жаргон постепенно исчезает. При озвучке этого жаргона на концертах, некоторые низкопробные артисты из Московии, зарабатывают деньги и сейчас.
Мне скажут, а КВН, а день Смеха. В КВН Одесса добилась высоких результатов не потому, что они из Одессы, а потому, что собрался коллектив, (кстати, евреев) очень талантливых ребят. Они могли быть из Новосибирска или Пскова, будь там столько евреев. Потом, еще много лет они нещадно эксплуатировали этот образ в КВН, (Одесские джентльмены и т.д.), ставши уже профессионалами. После этого, Одесса больше никогда не добивалась успехов на этом поприще. Что, Жванецкий такой талантливый, потому что он из Одессы? Вовсе нет. Можно сказать, что он только родился в Одессе, а всю остальную жизнь прожил в Москве.
А почему Москву не называют столицей юмора, Ведь все юмористы, бьющие себя в грудь, что они одесситы в день Смеха 1 апреля, живут в Москве. И опять, они почти все евреи. Не думайте, что я антисемит, но это всем известный факт. А день смеха в Одессе. Это вообще позорище. Ни один уважающий себя одессит в этот день не выходит из дома, чтоб смотреть эти жалкие потуги на юмор. На эти отвратительные заношенные наряды, грубо сколоченные повозки, обклеенные плакатами беззубого содержания. А ведь всегда подобные мероприятия должны нести остро социальное направление, критикующую власть, высмеивающее недостатки власть имущих. Даже клоун Дуров, в цирке одевал свинью генерал-губернатором.
А у нас полное беззубие и соглашательство. В этот день в городе только иногородние, которые что-то пыжатся, цепляют на себя носы, рога, нажрутся пива и водки, обгаживают все подворотни. День «смеха» - это чисто коммерческое предприятие, притом выполнено на очень низком уровне. А где уровень повыше (московские артисты), то туда простым людям вход запрещен (ценой билета). Пусть организаторы поучатся у бразильцев как проводить подобные мероприятия. Ведь в Рио карнавал тоже рассчитан на приезжих, но зато с каким изяществом они его делают.
В Одессе еще сохранилась архитектура высокого стиля, но надолго ли. Я не приверженец комуняк, но у них иногда были неплохие законы. Например, в квадрате улиц Б.Арнаутская, Старо-портофранковская, Пастера и моря, было запрещено новое строительство и разрешена только реконструкция старых домов. А что теперь? В самом центре, на Дерибасовской, сносят летний кинотеатр (видите ли, он только летом приносит прибыль) и строят отвратительный бизнес центр. Но он, зато приносит прибыль круглый год. У меня есть один знакомый, его зовут Игорь, так он относится к той когорте, которая за деньги готовы снести все что, что угодно и построить на это месте любое страшилище. О моральном облике этого человека говорит такой факт. Этот Игорь(а он сначала был военным и имел отношение к КЕЧ) для того, чтоб освободить место под строительство дач для генералов, в Обсерваторном пер. на тер. бывшего военного санатория, приказал солдатам в парке, в местах проектируемых дач, все деревья залить кислотой. После того как они погибли, вызвали зелентрест, и он дал разрешение на срубку засохших деревьев, и на строительство дач. И это в одном из красивейших мест Одессы на берегу моря. Вот Вам и юмор Одессы. С тех пор, как вижу, строительство в заповедных зонах, мне сразу вспоминаются Игорьки. Эти враги без роду и племени, у которых один бог – деньги. Посмотреть на заповедную часть города в центре, так её уже практически нет. Игорьки все снесли.
Населения в Одессе чуть больше миллиона. А до того, как 1980 открылись границы, и лучшая часть населения еще не покинула наш благословенный город, количество жителей было около 800 тыс. Евреев покинувших Одессу приблизительно 100 тыс плюс примкнувшие к ним не евреи, жены и мужья и их дети. Всего наверное уехало только из Одессы тысяч 200 населения. Через 10 лет населения в Одессе уже было миллион. Откуда взялась такая разница в 400 тыс. В советское время, люди жившие на крайнем Севере, по выходу на пенсию, могли выезжать на Юг, и они естественно ехали в Одессу, Николаев, Керчь. Выезд был свободен, но только не украинцам, украинцам было запрещено покидать Север. Военные пенсионеры тоже могли выбирать место проживания, и они выбирали южные города, но опять, одно условие, если ты не украинец. Мой дядя, родившийся в Одессе, не мог получить назначения в Одессу. Пришлось ехать в Москву, трясти боевыми орденами, показывать справки, что больная мать, - только тогда пустили.
http://www.terra-futura.com/minorities/history_of_colonization_2_rus.htm Заробитчане на Одесские заводы, то же в основном из Московии. И в результате Одесса, Николаев, Херсон, Керчь оказались под большим влиянием Москвы. Поэтому мы и имеем такой политический результат на выборах во все вертикали власти Юга Украины. И Хам, и Петрушка и прочие меры и меришки. В Одессе нет пляжей общественного пользования, все платные и грязные. А то, что немногое осталось в общественном пользовании, благодаря «высокой» культуры населения, превратились в мусорки. Песка не видно из-за окурков, и прочего мусора. Аркадия из зоны отдыха, превратилась в злачное место с наркотиками и проституцией. Улицы Одессы, после ухода приличного мера, превращаются не в улицы, а в направления. Хотя до этого можно было спокойно ездить, не боясь попасть в яму. Улицы грязные, город экономит на дворниках. Регулярно отключают свет, когда-то Юля с этим боролась и поборола, но теперь, когда в город пришла власть Хамов, то теперь воруют свет, регулярно отключая целые районы поочередно. Горячей воды в спальных районах города в этом году уже нет.
Стоимость жилья в Одессе зашкаливает. Недавно в одном агентстве по недвижимости вижу рядом 2 объявления. 1-е. Продается вилла на берегу, в Антальи, 15 соток земли, 3 этажа 250 м2, бассейн, мебель и все это стоит 450 тыс. дол. 2-е объявление. Продается дом, на Большом Фонтане, три этажа, 240 м2, 3 сотки земли, без бассейна и мебели и всего за 1 500 000 дол. Вы видите этот идиотизм. И на этом у нас в Одессе построено все. А отношения между одесситами. Раньше, в старой Одессе, в домах жили соседи, как большие семьи. Все обо всех все знали, кто у кого жарил рыбу, кто к кому пришел, и что у них на ужин. Всегда во дворе сидели бабульки, и если кто чужой заходил, всегда расспрашивали к кому, и есть ли дома, тот к кому идете. Сейчас это сохранилось еще только в некоторых домах Молдованки, Слободки. Но, наверное, это не только одесская проблема общения. В связи с новыми районами и высотками изменяется стиль общения людей. В Одессе из дружелюбного население превратилось в злобное и нетерпимое. За замечание о курении рядом с матерью с ребенком, или старушкой, можно получит не только огромную порцию мата, но что-то похуже. Я помню, раньше в Одессе почти не пили водку, все пили вино. И на улицах не было видно пьяных, тем более валяющихся в пьяном сне. Как было удивительно видеть нам, одесситам, приезжая в Москву или Питер, видеть на каждом квартале по два-три спящих алкоголика. Но годы Советской власти приучили людей к водке, и у нас было то же самое. Культура речи тоже изменилась, если раньше был, так называемый «одесский» жаргон, но без мата, то теперь на улицах слышен сплошной мат, но без жаргона. Даже совсем дети, мальчики и девочки в возрасте лет 10 по другому говорить уже не могут. Родители в присутствии малолетних детей пьют, матюкаются. И как можно говорить о воспитании нормального поколения.
Когда-то давно каждый князь имел за честь держать у себя театр. И он, и окружающие воспитывались на образцах высокой культуры. Спросите у любого одессита, когда, он был последний раз в театре, и даже в самом красивом в мире – Оперном. Ответа Вы не получите. И опять же в Советское время в школах обязательно водили в театр, цирк, оперетту, Оперный. Во всем мире театральное исскуство держится на спонсорах. А у нас спонсоры могут только покупать футбольные команды. Потому, что уровень культуры у спонсора, нашего современного миллиардера, остановился на уровне питекантропа, и кроме футбола в голове у него ничего нет. Да и плебсу больше ничего и не надо. Что в Древнем Риме гладиаторы, что сейчас футболисты. Один и тот же уровень умственного развития.
Отдыхал я как то давно в Гантиади, в доме отдыха, зимой. Так там проводила зимние сборы футбольная команда Киевское «Динамо». Это еще тогда, в древние времена, когда Блохин был играющим игроком, а тренером был Лобановский. Они жили в том же корпусе, что и мы, но на 4 этаже. Я воочию убедился в культуре и грамотности наших ведущих футболистов. Разум на уровне очки, голы, секунды. Из 10 слов произнесенных подряд 9 были нецензурные. Презрение к всем остальным, кто не футболист. Крайняя степень моральной и культурной деградации. Вот на таких примерах воспитывается наша молодежь. Провести опрос среди молодежи и, я уверен, получится следующий результат. Основная масса девушек – подороже себя продать, парни в бандиты или футболисты.
Образование в школах нулевое, все оценки покупаются. Золотые медалисты не могут пройти тесты в ВУЗы. Дипломы, степени и звания – покупаются, и мы еще удивляемся, почему выпускники наших Вузов, на более престижную работу, чем посудомойка , на Западе не могут претендовать. И почему, чем больше ты враг Украины, тем выше орден тебе дает президент. Почему наши миллиардеры не финансируют кино, театр. Ведь если к этому с умом подойти, не играя на низменных чувствах человека, можно и хорошо заработать. Как делают олигархи всего остального мира. Американское кино выехало на ковбоях, у нас прекрасная возможность вывезти кино на обширном исторически интересном и противоречивом материале казачества. Но наши олигархи из коротких штанишек дебильного футбола еще не выросли. Высшие учебные заведения, понавыпускали юристов, бухгалтеров, экономистов на 150 лет вперед, ну и они ожидают своих рабочих мест грузчиками на Привозе или проститутками на Окружной, а прорабов на стройку, инженеров обработки металла, мастеров легкой промышленности нет, и они в большом дефиците.
Что-то совсем грустное у меня получилось ИМХО, но к сожалению, поводов к радости, у нас в Одессе в ближайшее время не предвидится.
