Гой еси добры молодцы

Губернатор и шеф милиции призвали одесситов вступать в народные дружины для отпора «бандеровцам»
 
Русский былинный эпос
 
То не конь бежит по сухой земле,
То не выпь кричит во сырой траве,
То бандера-тать подымается,
Русску землюшку взять пытается
 
А на той земле русской-матушке
Возвели князья по палатушке
Во сырых борах, да над морюшком,
А тут, нате, блеать, горе-горюшко!
 
А в палатах тех, белокаменных,
Позабыли нас, неприкаянных,
Пили мед-вино, бед не знаючи,
Жили, в общем-то, припеваючи
 
Ну а тут беда с дика запада
Накатила вдруг, ждать негадана,
Надо им гасить это бедствие,
Защищать свое благоденствие
 
Вышел Чечет-князь, весь седой, как лунь,
Что ни слово — грязь, что ни скажет — плюнь,
Весь седой как лунь, глаз навыкате,
Только лунь чуть-чуть башковитее
 
Вышел князь-царев, гой еси палач,
Что ни скажет — вонь, что ни слово — плач,
Подымал он плач, да вселенный вой,
Все с улыбочкой гуинпленовой,
 
Мол царята-свет да в изгнании,
Терпят сотню бед в той Британии,
Из-за тех бандер были отданы
В обучение в грады-Лондоны
 
А в Одессе-тко, славном городе,
Вышел гой еси добрый молодец,
Скорик Николай, богатырь еси,
Леонидович, Господи прости,
 
Вышел вместе с ним воевода-свет,
Сам почти что свят и в мундир одет,
И сказал он так: Офицеры мы,
И не будем тут под бандерами
 
Мол вставате все, не стесняйтеся,
И в дружину об единяйтеся,
Выходи народ обездоленный,
Защити наш быт обустроеннный
 
Обустроенный да налаженный,
Сладкой властюшкой да услаженный,
Защитим свои поколения!
Ну и, собственно, накопления…
 
Ведь у каждого одессита есть
Дык тележечка бээмвэ икс шесть
И хоромы есть, соток так шести,
Так что, молодцы, ну ка: Гой еси!
 
А в Одессе той: как ни гой — так гей,
а не гей — так друг, что ни друг — еврей,
Разве мало нам всякой горести?
Не хватает лишь вашей «Гой еси»