Шановнi колеги!
 
El Gato решил написать статью на тему известного тезиса за Москву третий Рим - чего это такое и откуда появился этот загадочный лозунг
 
А началась эта занимательная история в начале 16-го века. К митрополиту Киевскому, Галицкому и всея Руси Спиридону, который находился в то время то ли на покое, то ли в заключении в Ферапонтовом Белозерском монастыре, обратился его знакомый, "ищущи от него неких прежних лет от историкии". Просьбу митрополит исполнил и направил своему любознательному другу конспект Всемирной истории весьма своеобразного содержания
 
Начинается оная история прямо от расселения сыновей Ноя по только что просохшей от всемирного потопа Земле. Проследив потомство Ноя до египетского фараона "Сеостра" (Сезостриса - Рамзеса 2-го) автор сразу переходит к Александру Великому, который по средневековой легенде был сыном не македонского царя Филиппа, а египетского жреца Нектанеба, а затем повествует о  греческих правителях Египта - Птолемеях
 
Затем рассказывается о гражданской войне в Риме и завоевании Египта Августом. Во время пребывания Августа в этой стране, римляне и египтяне решили венчать его венцом римского царства. Облекли они его в одежду первого царя Египта в порфиру и виссон и возложили на голову митру Пора царя индийского и воскликнули велииим гласом - "Радуйся Августе, цесарю римский и вселенная!" Именно так объясняет автор происхождение римской империи
 
Заделавшись таким крутым пацаном, Август начал "ряд покладати на вселенная" - поставил во главе различных областей своих братьев: Патрикия - царем Египта, Августалия - Александрии, а Пруса - "на берегах Вислы реки, в городе называемом Мамборок" (Мариенбург), оттого и страна эта стала называться Пруссия
Потомки августового братца и правили там до четвертого колена. В те времена пришли в прусскую землю новгородцы, дабы найти себе достойного правителя. И нашли они "некоего князя, именем Рюрика, суща от рода римска царя Августа"  и призвали его в Новгород, который после этого события стал называться Великим. "А от великого князя Рюрика четвертое колено князь великий Владимир, просветивший Русскую землю святым крещением, а от него князь великий Владимир Всеволодович"
 
Из этой концепции Всемирной истории следовало, что династия происходит не от обычного варяжского конунга, а от самого Царя Вселенныя!
А значит вотчиной московских правителей является не только Русская земля, но и весь мир! Это право прямое и неотъемлемое, признанное даже императорами Византии
 
Далее говорится о том, как киевский князь Владимир Всеволодович  собрал своих бояр и заявил - "Вот мои предки ходили и брали дань с Константинополя, Нового Рима. А я их наследник, так не попытать ли и мне там счастья". Отправил он войска во Фракию и "поплениша ю довольно"
Тогдашний император Константин Мономах воевал в то время с персами и латинами - был в затруднительном положении, значит. И решил он склонить киевского князя к миру. Снял он со своей шеи крест, свой царский венец, велел принести сердоликовую чашу, из которой пил Август царь римский и бармы, которые императоры носили на плечах и отослал все это имущество Владимиру. "Прими от нас боголюбивый и благоверный князь сии честные дары от начаток вечного твоего родства, на славу и честь и венчание твоего вольного и самодержавного царства"! Именно после этого Владимира Всеволодовича и стали называть Мономахом
 
Понятное дело, что вся эта занимательная история - просто ненаучная фантастика. Август не был вотчичем римского царства и не мог поделить его между своими братьями, которых у него и не было. Не мог он отдать одному из этих несуществующих братьев город Мариенбург который был основан только в 13-м веке немецкими рыцарями. Константин Мономах умер когда Владимиру было всего два года и он при всем желании не мог воевать с персами, царство которых было давным-давно разрушено арабами. Тем не менее московским князьям все это художество очень пришлось по нраву - а кому бы не понравилось?
 
Прикольно, что согласно этой версии Всемирной истории у московских правителей во всем мире был только один достойный коллега - "кесарь римский" - император Священной Римской Империи Германской Нации. Остальные короли и князья вообще были какой-то мелочью, совершенно недостойной внимания
 
В 1578г послам польского короля Стефана Батория, бывшего до этого воеводой семиградским было сказано, что великому государю московскому с королем быть в братстве негоже, потому что "Семиградского государства нигде еси не слыхали" и его правителя "для его родственные низости братом писати не пригоже"
А короля шведского Иоанна Вазу упрекали за низкое происхождение его отца - "которого он роду и как животиною торговал и в свейскую землю пришел, то недавно се деяло и всем ведомо"
Только после того, как Иван Грозный получил порцию живительных пенделей от поляков и шведов, он вполне проникся к их королям братскими чувствами.
 
Вся эта фальшивая римско-египетская вселенская родословная начала выходить из моды только при Романовых и окончательно была отложена при Петре 1-м. С тех пор идея Москвы-третьего Рима стала употребляться исключительно в переносном смысле