В Киеве произошло то, что уже должно было произойти в независимой и проевропейски настроенной стране – памятник Ленину больше не украшает центр столицы Украины, второй, между прочим, союзной республики. Если откинуть все детали сноса, атмосферу, в которой он проходил и людей, которые его инициировали, останется главный факт: был Ленин, спорная для истории Украины личность – и больше нет Ленина. В истории останется именно это деталь – страна поэтапно заканчивает со своим совковым прошлым и устремляет свой взор в будущее.
Не надо рассказывать, что был неудачно выбран момент. Зная расторопность наших граждан и властей, можно предположить, что удачного момента можно ждать еще 20, 50, 100 лет и так и не дождаться. Есть опасность, что власть получит еще один козырь, доказывающий «дикость» митингующих? Ну, получит. Во-первых, народ и так считает эту власть нелегитимной, стало быть, можно наконец-то набраться смелости перед ее лицом. И опять же, ждать, пока примут легитимное решение демонтировать памятник можно 20, 50, 100 лет и не дождаться. Есть риск, что со своим лобби влезут коммунисты и тогда вообще никто не заикнется о сносе.
Памятник стоял себе и стоял, никому не мешал? Хорошо, если все равно «стоять памятнику или не стоять», то я выбираю «не стоять». Это не любительская работа, не конкурс искусств, не шуточная скульптура какого-нибудь зверька, персонажа фильма или абстракция определенного события. Это монумент человеку, вклад которого в историю Украины остается весьма спорным и осмелюсь предположить, что в большинстве случаев негативный. Идеология, которую он основал, была насаждена здесь насильственно, что позволяет причислить Ленина к оккупантам. Это история, но для того, чтобы помнить историю, которую уже не перепишешь, но из которой стоит выносить уроки, следует ставить памятники жертвам, обозначать знаковые для истории места, устанавливать мемориальные доски, наконец, заниматься информационной пропагандой. А не лупить посреди города на высоком постаменте главного организатора всех тех событий в гордой позе с поджатой рукой.
В конце концов, история хранит имена миллионов достойных людей, не обязательно Ленину занимать это почетное место посреди Киева вместо них. Монумент не представляет собой уникальной художественной ценности, не занимает место на списках культурного наследия, с его созданием не связана душещипательная история, а средства на его постройку не собирались добровольно бездомными, сердобольными или набожными жителями, отдающих на него последнюю копейку. Действия тех, кто разбирал памятник, диктовались горячей головой, жаждой активных действий и отсутствием анализа последствий и своей исторической роли. Если они работали спонтанно, то это убирает некий налет романтизма в деле Украины на пути к своему будущему. Но не следует вообще серьезно ожидать романтику в политике. Если ждать всеобщего одобрения народа и кристально чистого человека, отдающего приказ демонтировать памятник, то можно прождать еще 20, 50, 100 лет и не дождаться. Это одно из тех событий, когда два противоположно разных варианта при выборе могут иметь бесконечное количество как позитивных, так и негативных последствий, - то есть, сносить или оставить. Выбор надо было делать не на основе объективных суждений, а взять путем принятия субъективного решения. Он был сделан, и этого уже не вернуть (я надеюсь). Ответим себе на вопрос – мы, киевляне, жалеем, что Ленин больше не с нами?
