Некоторое время назад, а именно в день выборов, что я думаю не случайно, известный блогер, с вопрошающим ником разместил на страницах политсайта загадочный текст в стихотворной форме.
Доселе в поэзии не замеченный, он вызвал моё пристальное внимание символичностью и зашифрованостью текста:
 
                ***
Мы бьем Дуплетом по врагу
Патронами из Резерва…
Я верю в это, и я смогу
Помочь товарищу первым.
 
Нет Аргументов на этой войне,
И нет Пилигримов мира…
Лишь Мрачный мучитель на вечном огне
Жарит «пацанчиков» в жире…
 
С ним Зеленяр, и с ним Землекоп
Ждут своего черёда,
И с ними Четырнадцатый, Прокоп,
Как вольного глас народа!
 
И больше не будут служить темноте
Те массы, что верили Маскам…
Дончанин не будет жить в Воркуте,
И Гато предастся ласкам…
 
Всё скажет Герасим, воскреснет Му-му,
«Невыборов» больше не будет…
Лишь там, где все покорились Уму,
О ближнем уже не забудут…
© Бандитам тюрьмы? [28.10.2012]
 
В связи с отсутствием наличия услуги интернета и совести в Укртелекоме, рефлексию на это произведение выкладываю с некоторым опізданієм...
          
           ***
Уважаемій автор!!!
Редко я перечитываю что-либо-нибудь по два раза, но Ваше стихотворение я прочитал уже четырежыды, а рука всё тянется и тянется...
Поражает именно неоднозначность и многоплановость произведения, ведь чтобы лаконично обьединить невпихуемое, донеся читателю несколько смыслов - для этого и существует стихотворная форма.
Больше того! Не задав ни одного вопроса, Вы поставили читателя по-сути в тупик, перед дилемой самому для себя ставить, и решать эти самые  не загаданные и не разгаданые вопросы.
Вам удалось описать окружающую действительность языком Нострадамуса, где каждая строка несет кроме текста ещё несколько подтекстов, и кроме смысла – несколько подсмыслов, а это редкий талант провещателя, ведуна и мольфара.
 
Поскольку никогда ещё, ни один пророк не расшифровывал свои притчи сам, то если позволите, я возьму на себя этот нелёгкий, но достойный похвалы скромный труд.
 

Итак, КАТРЕНЫ РУСЛАНА  НЕСТРАДАМУСА
 

                    I
 
Мы бьем Дуплетом по врагу
Патронами из Резерва…
Я верю в это, и я смогу
Помочь товарищу первым
 
В первом катрене этой центурии мы встречаем четырёх героев, которые по замыслу автора несколько зашифрованы, но узнаваемы.
Зная политические предпочтения Резерва становится понятным почему автор называет одного из четвёрки  «товарищем». Но кто этот загадочный «товарищ» автор не раскрывает, видимо заботясь о конспиративности мероприятия.
Однако  не понятно своими ли силами автор надеется помочь нуждающемуся товарищу, или хочет привлечь для этой цели «первого», то есть Дуплета.
Также не понятно какая нужда у этого «товарища», нехватка патронов, или ещё что…
…Как-то принимая участие в очередной атаке на врага, и находясь по-сути в строю описываемого автором подразделения, видя безкомпромисность ситуации я обратился с вопросом к своему побратиму Стефе с вопросом, не нуждается ли она
в чём-то-либо-нибудь, в такой экстремальной обстановке, на что получил в ответ:
- «Не время нуждаться, время подавать.»  Конечно, она имела ввиду снаряды…
Проведя аналогию я расшифровываю описанную ситуацию так, что для победы Руслан готов подносить припасы, пока они не исчерпаются. И что очень важно – он очень в это верит!
От себя хочется заметить, что ещё не было случая, чтобы у Резерва кончались припасы.
И подносит их обычно верная Резервная боевая подруга и по совместительству, как и положено революционерам - жена, всеобщая любимица Леночка, из последних сил снабжая войско снарядами. Героям слава!
 
                         II
 
Нет Аргументов на этой войне,
И нет Пилигримов мира…
Лишь Мрачный мучитель на вечном огне
Жарит «пацанчиков» в жире…
 
Казалось бы очень рискованные заявления автора, особенно по поводу отсутствия некоторых бойцов в строю защитников общечеловеческих ценностей и свобод. Такие заявления должны бы вызвать панику в рядах ополчения. Однако никто не воспринимает эти строки иначе, как метафору, потому, что все слышат раскаты залпов тяжелых орудий, а эти усатые заслуженные аксакалы свободы, равенства и братства как раз и являются заряжающими и наводящими, так, что без них бы ничего не стреляло, и поэтому все спокойны – война не кончится, пока у этих бойцов не кончится порох, а он не кончится…
 
А вот один из героев эпоса «Мрачный» удостоился ещё более тонкой аллегории.
Широким, сочным мазком он вписан в общую картину демоном неотвратимости приговора. Этот неумолимый Вельзевул возмездия не знает пощады и компромисса. Его ацкий котёл не зависит ни от путинского газа, ни от угля с королевских копален(ок).
Его ацкий котёл работает на спирту, и поэтому – вечен.
Так следует понимать метафорическую аллегорию автора.
 
                         III
 
С ним Зеленяр, и с ним Землекоп
Ждут своего черёда,
И с ними Четырнадцатый, Прокоп,
Как вольного глас народа!
 
Ещё двое персонажей в этом катрене, являющиеся подручными могильщиками Мрачного вельзевула также не знают сострадания.
Они явно наслаждаются конвульсиями обречённых грешников, и с предвкушением ожидают окончания экзекуции, чтобы принять активное участие в уничтожении их праха. (Прах пацанчиков жареных в собственном жиру)
Загадочный Четырнадцатый Прокоп являет собой собирательный образ, он воплощение народного гнева, требующего неотвратимости наказания .
Но здесь может скрываться тайна нумерологии, и другие мистические знамения, пока ещё ожидающие тщательного исследования.
 
                      IṾ
 
И больше не будут служить темноте
Те массы, что верили Маскам…
Дончанин не будет жить в Воркуте,
И Гато предастся ласкам…
 
Один из самых сложных для исследования катренов.
Мнения толкователей кардинально разделяются. Масками, которым верили массы в одних трактовках называются грязные политики, с фальшивыми лозунгами, которых в итоге жарит грозный Мрачный, и в пользу этого говорит множественное число, использованное в катрене.
С другой стороны существуют предположения, что это один из коллег автора, извесный своей искренностью и пламенностью речей.
И он, как бы помог массам открыть глаза на грязных политиков.
 
Дончанин, которому обещано продление Донецкой прописки  может наконец-то распаковать чемоданы, так, как судьба смилостивилась над ним.
Тёмная тень воркутинских бараков наконец-то рассеялась, и угроза переселения в места не столь отдалённые отступила.
По крайней мере – пока…
Могут отправить в Челябинск, но ведь это тот же Донецк, так что не привыкать.
 
Гато – загадочный персонаж вызвал горячие споры исследователей.
С одной стороны он может запросто оказаться террористом, талибом, и вообще афганским шахидом, (В качестве прислуги у праведных будут "мальчики вечно юные", обходящие хозяев "с сосудами из серебра и кубками хрусталя", а в качестве жен обитателям рая будут даны "девственницы, мужа любящие, сверстницы", "черноокие, большеглазые, подобные жемчугу хранимому". Кроме этих чернооких дев (гурий), у праведников сохранятся и их земные жены: "Войдите в рай, вы и ваши жены, будете ублажены!" (Коран, 47:15/16-17; 55:46-78; 56:11-38/37; 76:11-22; 43:70).
С другой стороны, вполне возможно, что это типичный одесский повеса и прожигатель жизни, но я склоняюсь к мнению, что это просто местный святой изгнанник, мученик, удостоенный в катренах символических благ и наград свыше.
 
                        Ṿ
 
Всё скажет Герасим, воскреснет Му-му,
«Невыборов» больше не будет…
Лишь там, где все покорились Уму,
О ближнем уже не забудут…
 
И вот, наконец финал центурии.
Герасим – главнюк и повелитель всех пидероцефалов произнесёт нечто… Отчего произойдут местные катаклизмы, вплоть до воскрешения «Му-Му».
Так, как все знают, что Му-Му – это и есть сам Герасим, (его интеллект), то получается, что он сам воскресит своё собственное «Му-Му», отчего не станет не только выборов, но даже невыборы будут запрещены. То-есть будет уничтожено само понятие ВЫБОРЫ, ИЛИ НЕВЫБОРЫ.
Это должно воплотиться в виде лозунга:
СВОБОДА – ЭТО ОТСУТСТВИЕ ВЫБОРОВ
Или:
ВЫБОРЫ – ЭТО ПОРАБОЩЕНИЕ НАРОДА
 
Всё должно покориться Его региоцефальному «УМУ».
Каждый должен будет помнить формулу:
«О БЛИЖНЕМ УЖЕ НЕ ЗАБУДУТ», что значит: «Почую кожного», или же «Старший брат тебя видит»,
На практике это выглядит как тотальный контроль силовых структур над обществом.
Так начнётся эра Процветания, о чём заранее предупреждает наш Нестрадамус Руся…
 

Руслан! Пишите ещё!
Во-первых, у Вас безукоризненная рифма!
Во-вторых после некоторой практики стихотворный размер строфы автоматически настроится (если стараться).
В-третьих Вам есть что сказать народу!