Хочу сразу предупредить, к политике сия статья, по крайней мере нынешней политике, имеет самое малое отношение. И еще меньшее имеет по отношению к науке о которой известно, что «есть ложь, есть большая ложь и есть статистика» и умеющей, по меткому выражению американского фантаста Г.Гаррисона определить, что «на каждого жителя планеты Земля приходится по 2,4 ноги и одной одомашненной гиене».
   Факты, летописи, легенды, народный фольклор легли в основу данной статьи, претендующей на гипотезу, объясняющую возникновение такого персонажа сказок как трехглавый Змей и его тождественности с Малым Гербом Украины – Тризубом.
Начнем с детства. Запойное чтение литературы и сказок всех времен и народов утвердило меня в мысли, что Змей Горыныч – явление уникальное в мировом масштабе. Ни шотландские сказки, где самый страшный персонаж Водяной Конь, ни китайские, ни грузинские, молдавские или скандинавские не говорят о Трехглавом. Да, есть местечковый ужас, но он все-таки об одной голове и даже не «о трех то, о чем у Фрейда…» Единственная тварь похожая на наше творение – Цербер. «Кербер имел вид трёхглавого пса со змеиным хвостом, на спине головы змей, такой же жуткий, как и его мать… это удивительное по силе существо было побеждено Гераклом в одном из его подвигов».
   Геракл и стал второй предпосылкой, подтолкнувшей к широким обобщениям. Точнее не столько он,, сколько еще одно из деяний, зафиксированный в мифах Древней Греции. Вкратце, суть состоит в том, что мажор Геракл (сынок крутого папаши Зевса), забавляясь поиском приключений на свою голову забрел в Понтиду, то есть в Причерноморье и в силу хитрой закономерности греческой мифологии или мужской психологии застрял на тройку лет у женщины-Змеи. Больше даже он, герой из героев не вынес. Правда, давая деру,он оставил свой пояс, сказав благоверной, что владеть этими землями будет тот из трех сыновей, кому он придется впору. Надеть его смог только Скиф. Скифами же называем себя даже в нынешние времена не только мы, но и нас европейцы.
   Во всем том факте для нас является рациональным сведение, что Скиф был из рода Змеи и в этом роду было три ветви. Греки правильно записали тотемическую, восходящую к зверю-покровителю легенду, не забыв приукрасить ее своим героем. Это первая посылка объясняющая трехглавие.
Через тысячу лет активно законтактировала, заженилась и породнилась со Степью Половецкой Русь. Окончания многих нынешних украинских фамилий признак ославянивания половецких суффиксов –енк и –онк. И вторая посылка, объясняющаяя трехглавие Змея, идет от одной из ветвей христианства которую исповедовали половцы. Верили они в Троицу, но не признавали божественности Христа, упорно называя Богородицу Христородицей. Учитывая высокий накал религиозного противостояния в то время, вполне закономерно, что люди несторианского толка вызывали у православных достаточно резкое неприятие и получили кличку «Трояне» и по вероисповеданию и по роду.
Великолепный исторический исследователь Л.Н. Гумилев нашел подтверждение религиозного противостояния Руси и Степи в тексте «Слова о полку Игореве». Вещий Боян «… рыща в тропу Трояню, чресь поля на горы», то есть поддерживает политическую линию союза и сотрудничества с верующими в Троицу и из рода Трехглавой Змеи, а не войны. Для нас в этой фразе примечательным является еще и сочетание «чресь поля на горы». В степях Украины до сих пор сохранились громадные земляные валы, тянущиеся на многие километры. Их называют Змиевыми или Трояновыми!
   Змиевыми, согласно былины в которой Илья Муромец и Змей Горыныч (то есть живущий на горах) землю Русскую делили при помощи плуга. Другие пояснения происхождения от слов «горе», «гореть» и даже тешащего национальное самосознание «горилка», мы отвергаем как инсинуацию. А вот вразумительно объяснения второму названию так никто и не дал. Доходило до бреда представить их как систему оборонительных укреплений (с военной точки зрения возведение такого вала – полный идиотизм) созданную римским императором Траяном.
   Почему не принять более логичное объяснение, Трояновы-Змиевы валы это древняя демаркационная линия, граничная территория обитания наших предков, считавших себя потомками Змеи и поклонявшихся Троице.
Цитируем то же «Слово…» и сделаем небольшое отступление от основной темы. «Вступила обида в силах Даждь-Божа внука: Вступила девою на землю Трояню» и «… лелеют месть Шаруканю».
   У нас, восточных славян, до сих пор своеобразное родственное отношение с Богом. Если все остальные народы рабы Божьи, то мы до сих пор считаем себя Его внуками. Особо это закрепилось в сохранившихся боевых ритуалах и обычаях.
- Идя на обычный бой, надень чистую рубаху, чтобы предстать пред Богом-родственником в чистом.
- «Русичи не сдаются». Попавший в рабство и умерший в нем будет рабом и в посмертии.
- Если уж настал действительно смертный бой переходящий в рукопашную с превосходящими силами, даже сейчас снимают броник, а зачастую и рубаху. Зачем он нужен если ты собрался умереть, а облегченным утянешь с собой хоть на одного вражину да больше?
- Мат во время схватки, – обращение к запретным словам, будящим гнев богов и направляющим его на врага в случае опасности для своих детей. В другое время применение сокровенных слов предосудительно.
   Из случая стычки славянских миротворцев на Балканах с пиндосами. Между частями возник конфликт. Славяне решили устроить ночное махалово на территори штатовской части. Пиндосы про это прознали и устроили засаду в бронеоблачении и касках. Морпехи были благополучно отметелены более мелкорослой и недокормленной десантурой налетевшей на них только в тельняшках.
   Вернемся к «лелеют месть». Тугоркан из рода Шарукан реальный исторический персонаж в летописях, он же Тугарин Змиевич в былинах. Написание Тугарин Змиевич очень характерно тем, что дается само имя человека на языке оригинала и его фамильно-родовая принадлежность в переводе на славянский.
   Вот вам и совокупное объяснение трехглавости русской напасти. Ну это Русь скажете вы, а при чем здесь Украина.
А при гербе и державности и территориально-этническом наследовании Руси и Степи.
   Можно сколько угодно иронизировать по поводу того, что Горыныч в качестве истязателя был значительно более милостив к населению Киева чем нынешние правители, но из песни слова не выкинешь. Политические союзы Киева со Степью усиленно укреплялись династическими браками с «красными девками половецкими». «Князь Игорь — наполовину половец: его мать половчанка знатного рода, дочь хана Аепы, родная (по отцу) сестра жены основателя Москвы Юрия Долгорукого Его сын Владимир в 16 лет также (в плену) женился на половчанке Свободе, дочери хана Кончака, который и взял его с отцом в плен. Таким образом, внуки Игоря более половцы, чем русские» (кстати, беря в княжны католичку, в летописях обязательно указывалось в какой церкви она прошла миропомазание в православие, чего не делалось в отношении половчанок, что указывает на почти полную тождественность вероисповеданий). А какой князек-зятек откажется оттяпать у любимого тестюшки часть территории. А если это уже подросшее дитя от смешанного брака? Все эти русско-половецкие войны – банальные внутрисемейные разборки которыми богата и история Западной Европы.
   Появление тризуба (старинного сармато-скифского знака) на древнекиевских монетах – свидетельство претензий князей на династическую правопреемственность на половецкие земли, селенья, пахотные угодья. Я не оговорился.
Половцы никогда не были именно кочевым народом. Сезонное отгонное скотоводство в степи, выпас отар и табунов весной-летом, оседлая жизнь в селеньях осенью-зимой, таков был цикл их хозяйствования. Взгляните на карту, села Велико- и Малополовецкое расположены в каких-то 80-100 км от Киева.
   А сам тризуб, кроме нашего национального герба имеет и сейчас хождение в Европе. Знаете как там его называют? Цыганский КРЕСТ!
   Цитирую по «Энциклопедии символов».
«В эпоху раннего христианства трезубец был замаскированным знаком Христа, позднее его устремленные вверх концы стали выражением ортодоксальной идеи триединства, ТРОИЦЫ». Католики нас и называют ортодоксами, и уж совсем неудивительно что принять веру Христову с символом совпадающим с родовым знаком считая при этом себя внуками Божьими не составило труда.
С ромами так же получилось двойственное наложение символов. Если чисто умозрительно проложить на карте путь миграции цыган из Индии в Европу он пройдет через наши степи. Знаковую символику степей, а с ней и христианство из рук степных Владимиров Равноапостольных, цыгане могли благосклонно воспринять в силу того, что в далекой Индии существует трезубец Шивы, атрибут бога-бродяги, разрушителя обмана.
   Толкового научного обяснения истории возникновения нашего герба не дано до сих пор. Максимум на что сподобились кабинетные ученые, это узреть в нем изображение падающего сокола.
   Извиняюсь, но гербы со зверями и птицами в те времена изображались с максимальным реализмом, тем более, что соколы в атаке держат крылья сложенными, а не под прямым углом, а хвост не равен их длине и не может иметь головы (см. рис.). Либо нашим предкам надо присудить лавры первых абстракционистов.
   В нашем гербе, начиная с сарматских времен, каждый конец и основа свит и переплетен, что более характерно для змей.
Поиск сложных объяснений не всегда хорош, тем более когда все факты и доводы лежат на поверхности. Мы прямые наследники не только Киевской Руси, но и Степи Половецкой – «Земли Трояней», наследники сразу двух древних христианских ветвей и даже нося на груди кресты православных, на наших знаменах – Степной Крест-Тризуб.