Что стоит за стремлением до последнего скрывать позорные явления и факты нашей национальной жизни? Традиция изображать из себя лучших, чем мы есть на самом деле? Боязнь, что если мы начнем публично раздеваться, то под приличием верхних одежд может оказаться нечто, еще похуже снежного человека? Что скрывается под шарами нашего потомственного лицемерия?  А никто толком  и не знает. Давно пора «сексуальную революцию» распостранить и на украинскую натуру, на украинские национальные традиции. Со своими архаичными традициями украинская нация сейчас  оказалась в историческом тупике. Куда дальше развиваться, если нация не способна решить ни одной своей серьезной проблемы?  
 
     Украинская нация не восприимчива к процессам  внутренней модернизации. Импорт технических новаций не решает и не может решить проблемы отсталости, архаичности нашего общественного базиса. Основой  наших национальных традиций являются колониальные, рабские комплексы, сформированные в эпоху тотальной зависимости нации от воли завоевателей. Чистить по кусочку национальную натуру от пережитков рабства и колониализма – бессмысленное и бесперспективное занятие.  Нет смысла водить весь народ по пустыне сорок лет, чтобы отмыть его от рабства. Все равно рабские рефлексы будут перетекать от старших до младших, как респираторная инфекция.  Теперь существуют более эффективные технологии: достаточно оторвать молодое поколение от пагубного влияния опыта старших поколений и воспитать его в рамках новых,  рациональных стратегий. Наши старшие поколения – это поколения, испорченные рабством, иррационализмом и инфантилизмом. Система и официального, и семейного обучения, воспитания, общественное мнение в десятилетия независимости должны были бы работать, как санитарная зона между нашим колониальным прошлым и нашим демократическим будущим.
 
     Нити деструктивных традиций стихийно и крепко цепляются за молодые души, инфекция рабских традиций сама по себе не выветривается из детсадиков, школ и вузов, из наших квартир и особняков. Новая украинская государственная идеология в первую очередь нужна была для того, чтобы ее эффективные инструменты вручить в руки и вложить в головы нашего молодого поколения. Наша же украинская национальная элита пошла более легким путем: она объявила «прекрасным» наш украинский народ, объявила «святыми» наши национальные традиции и свою работу свела к регулярному поклонению по красным дням календаря этим самым национальным святыням. Вместо труда модернизации мы выбрали стратегию слепого поклонения прошлому. Очень малодушный, очень примитивный выбор, теперь мы пожинаем плоды этого «прогулочного» выбора. Два десятилетия независимости украинская элита не проработала, а прогуляла, ибо  зачем создавать дикарям дары независимости?
 
Теперь ресурс для штатного утверждения идеологии независимости и современности  уже бездарно проеден, а необходимость  отказа от деструктивных национальных традиций осталась.         Если желать нормальной перспективы для украинского народа, то все усилия теперь надо концентрировать на работе с молодым, с подрастающим поколением. Наши старшие, зрелые поколения – это уже сильноиспорченные поколения, работа с ними не даст значимого терапевтического эффекта, их можно использовать только по остаточной стоимости, как  строго-ведомых исполнителей. Давать им ответственные участки работы в будущей деятельности нельзя, ибо все испортят, все перепоганят. Посмотрите на опыт Грузии: там практически все госчиновники –молодые, по-новому обученные люди. Переучивать зрелые личности, с багажом извращенного опыта, нерентабельно, их надо держать подальше от общественно важных, государственных  должностей.

     К сожалению, нашим старшим поколениям сейчас нечего сказать полезного и поучительного своим детям, нашему подрастающему поколению. Чем могут быть интересны вам слова людей, которые всю свою жизнь ничего толком не делали и ничего толком в этой жизни не понимали, кому интересны мировые аутсайдеры?
 
Нашу молодежь надо максимально обучать и воспитывать на примерах, по шаблонах современной европейской цивилизации. Именно в этой сфере нам нужен импорт лучшего европейского, лучшего мирового. Нашей молодежи надо честно объяснить, что на своих старших надо смотреть как на вечно-инфицированных, на источник примеров неправильного, искаженного поведения, на носителей негативного исторического опыта. Будет ли это отрыв от собственной культуры, от собственной истории и нации? – Отнюдь нет, молодым будет импонировать их миссия стать более сильными и совершенными, чем их отцы и деды, разорвать на себе цепь отсталости и примитивизма жизни нации!
 
   Здесь я исхожу от четкой вехи нашего недалекого будущего. Буквально через пару лет наши молодые будут поставлены перед ужасным фактом: страна-банкрот, инфраструктура полностью изношена, социальные отношения доведены до открытой вражды человека к человеку, народ на грани выживания. Эта ситуация уже предопределена до предела. Остается вопрос: как к этой вехе готовиться: по аутсайдерной технологии или по передовой? Просто сидеть и ждать момента, за которым озверевшая от бессилия молодежь будет загонять своих стариков в резервации без средств существования, или хоть что-то попытаться поменять в этой перспективе? Каким сейчас будет наш ответ на грядущий обвал отношений между поколением молодым и старым?
Мы ведь умеем жить только от обвала до обвала.
 
   Хочу сказать, что у нас сейчас еще очень прекрасная жизнь, если сравнивать ее с нашим будущим, у нас еще есть куча реальных свобод и возможностей. Но вектор «улучшения жизни» продолжает непрерывно пожирать наши свободы и возможности. Люди, спешите делать добро, скоро у вас  и этой возможности не останется. Наши старшие поколения страшно завинили перед нашей молодежью своим безответственным,  бестолковым поведением.
Раньше молодым у нас была -дорога, старикам у нас был – почет, позже молодым у нас будет – тупик, старикам у нас будет – по четным похлебка, старухам – по нечетным похлебка, все по справедливости, однако!
 
Резюме. Идеология соцдебилизма доминирует у нас во всех сферах, во всех средах общественного. Индивидуально-групповое жлобство у нас везде побеждает общественный интерес. Так будет и в нынешнем конфликте поколений?
 
Что конкретно делать в этом направлении, в 1-ю очередь:
-сформировать общественное мнение, что наши национальные традиции в своем большинстве деструктивны, что надо провести их ревизию на предмет совместимости с современными условиями жизни;
- создать образ-модель человека нашего нового поколения в разрезе его волевых, духовных, мировоззренческих качеств, как человека современного мира;
-составить хотя бы перечень дефектов и изъянов нашего способа жизни, от каких желательно отвадить наше новое поколение.
Пока не поздно, старшие поколения уже сейчас должны начать искупать свою вину перед нашими молодыми.