И так живет-поживает  примитивная система от эпохи до эпохи!
   Опять двадцать пять: в полпятого утра невидимая сила будит меня, надиктовывает новую статью и поднимает рисовать новый «грахвик». Да я об этом вообще не думал ни сном, ни духом! Нашли придурка работать забесплатно, и за шо мне такое наказание?  Видать, космос нашел в моем лице слабое звено, нашел персональную «озоновую дыру» в моей черепушке, чтобы через меня посылать на грешную землю  земным придуркам свою информацию. Что тут поделаешь? Творческий отпуск, размечтался...
Список используемых  в статье сокращений для непостоянных  читателей Блокера:
-пос –примитивная общественная система, т.е. тип  общественной системы, используемый в «третьем мире», в т.ч. в странах Евразии.
-еб-власть – единая-безраздельная власть, которой пользуются правители пос;
-ои –общественные иллюзии, овладевшие массами народа.
     Каждая новая эпоха примитивной истории начинается, как выпечка сдобных булочек, где в качестве «сдобных булочек» выступают новые общественные иллюзии. В тесто общественного сознания пос забрасываются «дрожжи»  новых общественных идей, мечтаний. Под воздействием этих «дрожжей» общественное сознание разбухает,  поднимается и формирует внутри себя новые общественные иллюзии. Сдобные булочки, приправленые изюминками для изголодавшейся  души иллюзориков вырастают и приобретают законченную форму.  И вот, выпечка готова, иллюзорики легко покупаются на еще теплые, румяные, вкусно пахнущие иллюзии и разметают их, как горячие пирожки.
От употребления «сдобных булочек» общественных иллюзий иллюзорики наполняются энергией и энтузиазмом, проблема только в том, что они остаются запряжены в повозку еб-власти, поэтому вся их энергия уходит на то, чтобы тянуть вперед эту еб-власть.  Из-за этой  своей неуспешности получается, что чем черствее становятся «сдобные булочки» общественных иллюзий, тем менее охотно жуют их иллюзорики и тем слабее тянут они свою лямку.  Затем эти «сдобные  булки» общественных иллюзий  черствеют, плесневеют и выбрасываются в мусор.
    Тягловое усилие иллюзориков от их ои капризно и непостоянно, поэтому еб-власть запрягает в свою повозку не только ои иллюзориков ,но и такие «конячки», как  государственный обман ( ее величество подсистема видимости) и государственное насилие. Получается такая себе тройка лошадок, три главных движущих силы примитивной истории,  обеспечивающие надежный, стабильный ход  для повозки еб-власти. В «конюшне» пос эти три «конячки» приписаны постоянно: белая  кобыла  ои, черный жеребец насилия и кобылка в яблоки государственного обмана. Загоняют одну лошадку – приводят в конюшню точно такую же следующую. Гы! В каждый момент ходя примитивной истории одна из этих лошадок выполняет роль коренной, а остальные две ей помогают налегке, такая вот получается «птица-тройка» пос! Эти лошадки – настоящая ценность, любимицы для еб-власти, а иллюзорики – простой расходный материал. Правило управление повозкой еб-власти просто и рационально: в центр повозки ставить ту конячку, которая на данный момент в наилучшей форме, чьи усилия дают наибольшую отдачу.
Следует заметить, что никогда ни одну конячку из повозки не выпрягают, даже если она бежит какое-то время совершенно вхолостую. Минимальная готовность и форму пос всегда поддерживает.
   Работу трех этих  тягловых «лошадок»  пос я изобразил на графике.

  Именно в период развала СССР и зарождения украинской независимости у нас сформировался пул, комплекс новых общественных иллюзий(ои), что мы культурный, цивилизованный народ европейского типа, открытый и устремленный к демократии и прогрессу, что наш общественный базис готов к построению современной цивилизованной общественной надстройки. Именно комплекс этих ои держал наши общественные практики последних десятилетий в рамках каких-то приличий. Именно на заре независимости наше просвещенное сословие должно было работать не покладая рук для формирования ценностного фундамента демократии в нашей стране. Ничего этого не было сделано, поэтому сдерживающее влияние этих демократических, цивилизованных иллюзий начала угасать, а натиск базовых,  варварских ценностей начал нарастать. На данный момент облагораживающая роль демократических иллюзий в нашем политикуме  сошла на нет.
    На ранней стадии своего существования ои имеют форму общественных мечтаний и устремлений, в умелых руках энергию этих ои можно использовать для формирования искомых общественных установлений ,общественных артефактов. На этой стадии иллюзориков еще можно и надо заставлять крутить колесо реформ, конструктивно использовать общественные настроения. Иллюзориков надо подкармливать первыми успехами реформ, тогда они будут дальше охотно толкать их колесо. Но еб-власть действует иначе: энергию  иллюзориков от употребления свежих ио она использует для своих надобностей, поэтому иллюзорики быстро охладевают к этим ои. На поздних стадиях своего существования ои принимают форму стойких заблуждений, форму пассивных ожиданий. На этой стадии ои уже непродуктивны.
Второй пик- пик государственного обмана проявился у нас в форме   разгула  государственного и политического популизма.
   Конечно, каждая эпоха примитивной истории имеет свои уникальные  характеристики, свои циклические особенности, но универсальным для всех этих эпох есть правило перехода трех пиков: от пика иллюзорности через пик обмана к пику  насилия( см. график). Сейчас мы только подбираемся к вершине третьего пика. В предыдущую эпоху казарменного социализма пик насилия пришелся на 1983-й год, но тогда  он был искусственно срезан партноменклатурой, чтобы поскорее распрощаться с надоевшей ей  казармой коммунистической идеи.
    Стагнация эпохи с доминантой госнасилия будет продолжаться до тех пор, пока иллюзорики не воспылают новыми общественными иллюзиями.  Когда размеры используемого государственного насилия приобретают масштабы ,угрожающие безопасности большинства жителей, душа иллюзорика открывается для принятия новой порции иллюзий. Именно этот момент становится ключевым для дела «замутить» новую эпоху с новыми иллюзиями  и пос не тянет с этим делом.
 
   Конечно, интенсивность  использования стимулирующего фактора и его отдача для еб-власти не всегда совпадают, но правители примитивной системы в этом вопросе прагматики: что на данном этапе лучше работает, то и используют, им, в принципе, без разницы  ,какой обух опускать на головы иллюзориков: обух обмана, насилия или свежих иллюзий. Поэтому  больших и длительных отрывов  расхода фактора от его отдачи в этой системе не бывает. Например, когда руководитель пос  безуспешно давит на педаль обмана вместо того, чтобы решительно надавить на педаль насилия, то его просто меняют.
   Конечно, приводимый график весьма упрощен. Например, одного насилия  над населением есть много видов:
-правоохранительное насилие;
-адиминистративное насилие;
-корпоративное насилие;
-криминальное насилие и т.д.  
У каждого вида насилия свои пики и спады на схеме... то же самое касается и всевозможных обманов, иллюзий. Понятно, что реальность богаче любой схемы, любого графика, но общая картина от детализации все равно не изменится, в этом соль удачной абстракции.
 
А теперь отгадайте одну загадку: где на этой картине  «Бурлаки на Днепре»( второе название картины - "Иллюзорики на марше") лошки( почитатели общественных иллюзий), где терпилы ( жертвы насилия), а где  серьезные лохи (жертвы системного обмана)? Правильно  отгадавшие могут пройти к ВР получить приз возле ограждения, там их бесплатно огреют по спине дети украинской независимости в шлемах.

Резюме. Примитивный народ, к тебе никогда больше не придет "добрый волшебник". Он уже приходил к тебе в 1991 году, но толку от этого не вышло  никакого, наоборот, ты испохабил и изгадил все его подарки. Украинские дети, знайте, что ваши родители – это, по сути,  самые большие ваши враги.  К сожалению, вы это поймете лишь тогда, когда исправить что-либо у вас уже почти не останется сил, когда вы уже успеете испортить будущее и своим собственным  детям.